冬日登越王台怀归

月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。

泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。

许浑
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首湿,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,轻烟曳翠裾。
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处?绝来书!

九陛天高辇下雕,千官云集履鸣潮。霜迎爱日融城湿,香带祥风合殿飘。

周宴恩浓鱼在藻,舜廷化洽凤仪箫。清台夜夜占南极,常有华星炳绛霄。

阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。
寂寞枯枰响泬寥,秦淮秋老咽寒潮。
白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。

今年春计定何如,说道家家甔石馀。满意为翁开笑口,老夫心事祇耕锄。

睡起胡蜂已退衙,袖中犹带郁金牙。
懒拈青扇遮微雨,斗摘庭前紫笑花。

朝朝暮暮蠹书鱼,选尽人閒得意书。常恐不能精此理,祗缘老杜近楼居。

田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。

美人立云中,亭亭抱明月。被以芰荷裳,佩以青玉玦。

凌波起微步,照影光未灭。云螭翔左右,吹箫向丹阙。

散作鸾鹤音,满听实清越。回飙奋余响,流徵忽凄咽。

蹇修时不来,高义徒怅结。

蓬蒿小院立秋天,秃鬓凄风雨飒然。丈室何人问摩诘,后堂无地著彭宣。

床头白酒新浮瓮,案上黄诗屡绝编。不厌寒家淡生活,书窗期与子周旋。

金盆和露捣仙葩,解使纤纤玉有瑕。
一点愁凝鹦鹉喙,十分春上牡丹芽。
娇弹粉泪抛红豆,戏掐花枝镂绛霞。
女伴相逢频借问,几回错认守宫砂。
满头黄菊鬓毛斑,曾议皇王对尔颜。
今日临风轻霸迹,尧山应合胜牛山。
玉山乘四载。
瑶池宴八龙。
鼋桥浮少海。
鹄盖上中峰。
飞狐横塞路。
白马当河冲。
水奠三川石。
山封五树松。
长虹双瀑布。
圆阙两芙蓉。
戍楼鸣夕鼓。
山寺响晨钟。
新蒲节转促。
短笋箨犹重。
树宿含樱鸟。
花留酿蜜蜂。
迎风下列缺。
洒酒召昌容。
且欣陪北上。
方欲待东封。

高馆向山开,相将海燕来。兰殽升玉俎,椒醑泻银杯。

雨竹藏幽鸟,风花点绿苔。伤春无限意,偏忆豫章台。

有客访我城东庐,手持何侯山水图。
乍向高堂一披睹,已知笔力天下无。
老我爱山兼爱画,对此心神忽俱化。
得非鼓柁过潇湘,无乃枝藤上嵩华。
野亭倒影浸江清,耳边仿佛波涛声。
渔子苍茫泛舟入,林翁伛偻渡桥行。
因忆良工绎思处,元气淋漓满毫素。
岂但胸藏万丘壑,西极南溟随指顾。
驱山走海何雄哉,满堂空翠挥不开。
丹丘赤城意绵邈,蓬莱弱水情沿洄。
何侯天机深,丹青世无敌。
自从挥洒近天颜,林下何曾见真迹。
年来丧乱走风尘,始为贤豪下笔亲。
王吴未可夸神逸,阎公致誉安足真。
与客传观欢未止,却叹何侯今已矣。
卷图还客休重看,世间梦境亦如此。
忽雷曾说郑中丞,不似女郎楼上听。
此日白云推却处,痴翁清赏倚银屏。

姑孰逢官署,于今巳廿年。齐名顾与李,㝛草墓为田。

空遂还山愿,徒劳点鬼编。古人多地下,吾计正茫然。

我亦锄云共世忙,叹君先此老农桑。风尘不到幽人梦,岁月翻从高卧长。

买醉一区全艺秫,种园千日学浇篁。前溪野客时相过,閒煮梅花濯晓霜。

家家尽看野狐儿,见者虽多识者稀。
百怪千妖俱扫迹,春风已到万年枝。

  署之东园,久茀不治。修至始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

  既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

  他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

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