重赋鹭鸶

何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。
许浑
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首湿,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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平生沈东阳,鹤骨俨如故。朝来闻巾车,载酒定何处。

暮归坐东轩,翰墨有佳趣。当持乌丝栏,为乞锦囊句。

鼙鼓初归塞上师,京江酒美胜年时。
春来逆旅真无事,身到名山合有诗。
石底於菟逆作穴,泉间科斗闹成池。
荒寒景色君休问,后日应怀此客随。
好古笑流俗,素闻贤达风。
方希佐明主,长揖辞成功。
白日在高天,回光烛微躬。
恭承凤凰诏,欻起云萝中。
清切紫霄迥,优游丹禁通。
君王赐颜色,声价凌烟虹。
乘舆拥翠盖,扈从金城东。
宝马丽绝景,锦衣入新丰。
依岩望松雪,对酒鸣丝桐。
因学扬子云,献赋甘泉宫。
天书美片善,清芬播无穷。
归来入咸阳,谈笑皆王公。
一朝去金马,飘落成飞蓬。
宾客日疏散,玉樽亦已空。
才力犹可倚,不惭世上雄。
闲作东武吟,曲尽情未终。
书此谢知己,吾寻黄绮翁。

酒楼灯下饭,飞虫争投盘。肥浓久见欺,腹疾惊夜寒。

昧爽起盥漱,朝饥得澄观。五味初无根,屏除岂为难。

泊尔忽见道,萧然罢晨餐。麦糗足自活,扪腹殊闲安。

百邪宁妄侵,有欲真吾患。辟谷虽未能,不贪乃金丹。

月华楼上彩云交。银虬烛缕销。雁筝如字列檀槽。

霓裳散六么。

苍水佩,紫霞绡。近人兰麝飘。玉京仙里恣游遨。人间无此宵。

汉江明月照归人,万里秋风一叶身。
休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。
不逐蒲轮至,惟寻蕙帐还。
冥鸿思物外,辽鹤别人间。
心与冠缨远,身将日月闲。
放归衔帝泽,赐封仰天颜。
逸躅淩风驭,高文炳象环。
琼台刻宸藻,千古耀名山。

云水长沙国,铜章邑大夫。俗传鸮似鵩,仙化舄为凫。

卑湿加餐饭,弦歌岂壮图。洞庭见归客,书信不宜无。

戈船下濑尽邀勋,年少登坛独出群。不是终军功易建,却因杨仆捷先闻。

天上有仙客,家世说南州。精神炯炯秋水,胸次纳青丘。带取括苍风月,来听蓬莱环佩,笑阅几春秋。袖有如椽笔,落纸烂银钩。拥红金,披紫绮,尽风流。斗杓插子,*开九荚恰生朝。正好年当富贵,再展青云步武,鬓影未萧骚。伫见纶音下,万里快封侯。

结构高岩上,凌虚别有天。漫将山作屋,还就石为山。

树色森遐坂,风声咽细泉。下方人不见,占断白云边。

东风着意,正群芳未放,蟠桃初缀。王母当年亲手种,来作人间上瑞。婺女星躔,金华福地,聊驻千千岁。恰才八十,百分未及一二。况是间生英贤,名高日月,未说文昌贵。今日凝香称寿斝,来岁衮衣当发。黄贴天香,太白珍膳,押赐传中旨。戏拈金果,宫娥应是争取。

幽僻多奇岛,安生即妙缘。醒为著述客,醉作活吟仙。

山鸟传心诀,梅林解渴涎。只疑飞动处,别有一天渊。

蛤吠蝉吟几夕阳,精庐小驻记槐黄。当时诗酒真成错,此地湖山故著狂。

佛供尘龛浑面熟,朋联雨榻各形忘。前因似梦无端醒,茧纸题愁远寄将。

空阔茫无际,孤舟浩渺间。天低云在树,风急岸移山。

客思残杯尽,秋心一榻间。推篷看日落,惆怅蓼花湾。

高宗梦岩穴,姬文兆渭滨。群分邈十里,感应用形神。

楚草泽深陈胜在,秦瓜地旷邵平閒。

古人重去国,越俗轻远游。读书甫及冠,遽为衣食谋。

饥驱出门去,不惮道路修。所营无他业,刀笔多依刘。

非不供甘旨,莫慰父母忧。欲归不得归,白云空悠悠。

他乡作羁客,何如田间叟。终身在乡里,不知行旅愁。

团圞聚一室,至乐天伦求。

词客招携谒上方,胜游宁觉滞他邦。鼋鼍傍岸窥禅语,云雾当空护法幢。

海上仙山无弱水,人间倒景有长江。应知河朔非吾辈,良夜何劳引玉釭。

  余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力。大旨言:与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土;弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。

  及余来宣城,问诸乡人。皆言:未开之山,土坚石固,草树茂密,腐叶积数年,可二三寸。每天雨,从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉。其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填污不可贮水,毕至洼田中乃止。及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

  嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。

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