敦煌太守后庭歌

译文

注释

　　前一部分六句着重颂扬敦煌太守的政绩。从三个角度写。前两句从太守自身角度写。首句直接点出颂扬对象及他的才能和贤德，即才德兼备。次句既用“郡中无事”写辖境地方太平，又以“高枕眠”写太守从容自如，举重若轻，其中又颇含高士的雅致，从而以具体形象补足上句“才且贤”。从“太守到来山出泉，黄沙园里人种田”两句所勾划的和平劳动、安后乐业的图景中，可以看到太守的政绩是卓著的，他又是怎样的“才且贤”，这是从政治角度写的。后两句从百姓反映的角度写。诗人着意选取了那些富有代表性的人物：“敦煌耆旧”，写他们对太守的看法。他们饱经沧桑，有丰富的阅历，有前后的比较，是敦煌历史发展的见证人，能够获得他们的衷心拥戴，对太守的政绩无疑是个极有力的烘托。通过以上六句层次分明、周到而又得体的赞扬，敦煌太守的“才且贤”已被写得十分突出。

　　诗的后半部分写后庭酒筵场面。也分别从各个方面来铺写。先写酒筵的环境：月出城头，星斗满天的良宵。次写写席间陪酒的美女，着重写她们打扮的艳美，以衬托“锦筵”二字。而醉后游戏场面写得很细致，很有兴味；最后以“此中乐事亦已偏”作总的归结。这段描写，既注意到酒筵的时间顺序，又注意到酒筵的各个方面；筵前的气氛轻松恰悦，筵中和醉后写得气氛热烈。诗人经历了长途跋涉来到敦煌，在这样一个塞外晴朗的月夜，参加了这样一个筵会，因而诗人的心情是极欢快的。

　　岑参这首诗反映了诗人为当地人民安居乐业而欣慰的感情，也可以从中看到当时的劳动人民是怎样地开发边疆建设边疆。但诗人把这一切都归功于“太守到来”。地方官的能政对人民生活的改善固然可以起到很大作用，但起决定作用的还是人民的劳动，诗人这里的称颂未免有过份之处。而且，把后幅描绘的花团锦簇的酒笼与前幅“黄沙破里人种田”相对照，就表现了作者阶级意识的流露。

万里龙沙握鼠馀，古来忠孝两全无。范滂死去亲犹在，苏武生还老益孤。

旄节尽从蛮檄落，綵衣重向鲤庭趋。天教住世如金母，一笑迎还合浦珠。

一路春鸠啼落花，十龄学步语牙牙。锦袍曾赋小时月，月照恒河鬓已华。

麻姑相约看扶桑，海水如今可斗量。谁放金鸡天上叫，自骑丹凤日边翔。

三花树底逢萧史，五色云中拜玉皇。下视寰区类蓬颗，三山?似一毫芒。

我昔维舟彭泽县，东村西坞都行遍。茅屋深林十数家，数家茅屋连秋甸。

老翁七十蓑笠林，门外系牛桑下便。平原过雨草生香，远岫馀晖烟似练。

牧儿骑牛不知倦，吹笛山前任回转。自矜牛背稳如舟，笑我舟行命如线。

况是闾阎日相见，辞家万里非吾愿。非吾愿，林来耕稼逢秋宴，田间对尔空三叹。

昨日归来雪满城，暖风三月始郊行。平芜渺渺春嘶马，斜谷阴阴午听莺。

茅屋短桃流水近，石桥低柳细烟轻。十年尘土知何事，今日乡园且有情。

风卷霜林叶尽飞，夜深惊鹤恨无依。一身远道犹为客，九月新寒未授衣。

江上芙蓉秋自老，岭南书信雁来稀。灯前对影难为语，何事东游久不归。

蔽空秾绿门前路，匝地疏苗户外村。暂宿云房叩虚寂，红尘意味不堪论。

丰年观五马，乐饮耐千钟。稻割黄云尽，粱添白露舂。

藜羹不但糁，玉馔有馀供。堪笑他方旱，纷纷拜土龙。

出郭见山色，日夕一青苍。清泉来玉洞，更上漪苍堂。

绠汲无寒暑，冠盖纷游翔。沾洒若春雪，岩石生幽光。

始知耳目异，旋觉心脾香。济物固其性，尘垢能相忘。

车马曾无到薜萝，论交能得几人过。月临曲径花阴转，帘卷薰风午梦多。

买骏但思郭氏语，吟诗空忆杜陵歌。蹉跎深惜光阴去，近水楼台老芰荷。