别皇甫五

溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。
王昌龄
  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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岸压邮亭,路欹华表,堤树旧色依依。红索新晴,翠阴寒食,天涯倦客重归。叹废绿平烟带苑,幽渚尘香荡晚,当时燕子,无言对立斜晖。追念吟风赏月,十载事,梦惹绿杨丝。
画船为市,夭妆艳水,日落云沈,人换春移。谁更与、苔根洗石,菊井招魂,漫省连车载酒,立马临花,犹认蔫红傍路枝。歌断宴阑,荣华露草,冷落山丘,到此徘徊,细雨西城,羊昙醉后花飞。

方寸千里心,三年存义丧。淮阳一掬泪,不顾吴云长。

此泪久不落,自子忽浪浪。嗟哉弯弓辈,掩面在道傍。

柔远在无外,饮冰宁顾家。旌麾辞北阙,原隰生光华。

水涸雨亦收,劲风卷惊沙。送车何其多,高盖垂文緺。

张侯平生亲,情义固所加。哀我志慷慨,眷我天一涯。

出宿水上亭,暮谈见晨霞。百里亦已远,心乎不云遐。

我自东西人,岂能守蓬麻。周爰愧靡及,敢不重拜嘉。

偶栽佳菊傍幽泉,岁晚泉清菊更妍。掬饮掇餐聊适意,不图却疾制颓年。

闻道居绵竹,看来幻落花。团团轮北斗,处处种西瓜。

遍地皆祗树,何方不落伽。

野步忘归远,春心不自休。
管弦非老伴,风雨定花仇。
柳暗深深路,溪寒小小楼。
谢娘歌白伫,此意可忘忧。

破屋三间古道西,蓬蒿门外与腰齐。鼠留旧穴妖蛇入,鸡别空埘野雉啼。

庭草有痕曾接烧,上墙无覆半颓泥。感伤岂独王承福,马上行人亦惨悽。

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

访古问渔樵,英雄泪未消。宋魂徒自远,楚些不须招。

国事存厓石,臣心逐海潮。胡元何足恨,天意在明朝。

晓来霏细雨,苔藓晕寒青。凉意围罗幕,幽人愁未醒。

世上男儿半可羞,贞姿谁欲遣随流。百年负愧生何益,一诺难酬死即休。

明月碧溪长共洁,孤云落日自含愁。悬知万古悲行客,不待亭皋木叶秋。

红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。

一代豪华称戚畹,百龄风骨似神仙。旧闻朱邸邻珍馆,新赐黄封出御筵。

尘榻每缘佳客下,清风还许后生传。欲知箫史酬恩地,惟以忠贞照暮年。

八十归来,方岩下、几竿修竹。柴门外,沙铺软路,水流清玉。栽接新来桃与李,安排旧日松和菊。过小桥、作个看山楼,千峰绿。
收笔砚,藏棋局。酒莫饮,经须读。但平平放下,顿超凡俗。独睡已无年少梦,闲吟不唱他家曲。算人生、万事苦无多,相将足。

奇势环吴楚,崔嵬迥不群。峰从天上现,泉借日边曛。

翠色浓堪摘,岚光秀可分。紫烟缥缈处,只许卧层云。

兀坐转流光,见尔庭心草。亭亭花未开,靡靡叶先老。

潜荄几化萤,芳蕤暂妍好。悁虑果徒劳,吾言非计早。

一龄父见背,无知人所怜。如何白头子,有母抱终天。

六旬顾复恩,尽付东流川。堂虚不敢登,衣敝不敢牵。

苟知母已死,思归亦徒然。哀哉欲重见,非梦即黄泉。

养儿空令老,何如早弃捐。栋也代父行,匹马走燕然。

忘躯冒矢石,一往更无前。惭愧我为子,反不如汝贤。

共庆春时,满庭芳思,一枝心蕊非常。少年游冶,何但折垂杨。曾向瑶台月下,逢解佩、玉女翻香。风光好,真珠帘卷,都胜早梅芳。
人间,无比并,玉蝴蝶树,争敢相方。既□春归后,此意难忘。夜梦扬州万玉,飞魂共、紫燕归梁。须行乐,马家花圃,不肯醉红妆。

绿草何自来,蔓延满中庭。前朝方芟夷,兹视忽已盈。

竹间幽兰花,数四移乃成。

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

  曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

  不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

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