次韵李彭州乞鹤于虞万州

沧江羽客亦悠哉,水畔梅边雪斗皑。
白鹤山头曾有约,至今华表望归来。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。
临东皇,万物昌。
君陶唐,宣重光。
臣皋夔,熙元良。
协三辰,抚万方,
物无夭札人无伤。人无伤,
繄元良。锡以景福滋瀼瀼,
吾君欣欣臻乐康。

朱轓临莅甫经秋,已报民庸总若畴。剩有心思图惠养,更无毫末事诛求。

操存对越神明久,应祷旋销旱魃忧。天意念功殊未别,且将甘露略相酬。

常年春半花事竟,今年春半花始盛。衰翁不减少年狂,走马直与飞蝶竞。

妍华有露不愈明,纤弱无风摇不定。莫放飘零作红雨,剩看倩笑临妆镜。

溪梅枯槁堕岩谷,山杏轻浮真妾媵。欲誇绝艳不胜说,纵欠浓香何足病。

华灯银烛摇花光,翠杓金船豪酒兴。夜阑感事独悽然,繁枝空折谁堪赠。

隔岸越山青倒开,花光湖影照裴褢。图成张向西风里,野鹤天边飞欲来。

一雨平龟坼,层台转小凉。吟羞东野窘,醉想谪仙狂。

湿翠生苔径,馀清袭芰裳。王郎不相顾,扫地静焚香。

晴溪绿于蓝,舴艋随风泛。春光一何明,山川在轩槛。

杖履登青皋,牵条繫柔缆。追攀尽幽兴,寻源达觞滥。

南蕃有鸟翠葳蕤,千百为群自在飞。负痛衔冤无罪死,将来贵室缕冠衣。

四山环若屏,土色类坚石。青冥积霭间,古径漏天隙。

虎牢一何险,飞鸟不可历。狭处乃容车,天形正修白。

山行十里尽,路与洪河直。惊波走狂沙,澒洞踏虚壁。

寒光著面目,噤蘖避剑戟。殷然出地雷,下与千仞鬲。

壮哉造化功,置此限南北。乃知巢居民,老死皆异域。

帝鸿始舟车,夏禹勤底绩。轮蹄日相寻,隘路遂开坼。

因缘楚汉交,英雄因智力。杀人何其悲,贻患实自昔。

西风卷零雨,昏雾白日匿。泥涂未遽央,客子怨行役。

万仞崖头拚得去,不知何处觅全尸。业风吹起再苏醒,却问如今是甚时。

人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。
携琴上高楼,楼虚月华满。
弹著相思曲,弦肠一时断。

文弊东都六百年,初唐犹似说张燕。障川亦有回澜手,航海应无到岸船。

韩祖苏孙星北斗,周情孔思日中天。与君共此谈生事,敝帚千金一幅笺。

耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。
圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,余二莫思量。
车轮推太行,尚是驱车路。
羊肠只是盘,鸟道缘底过。
冰滑不留跟,剑子可斫痕。
泥滑不留杖,欲干待斜昏。
便说天为岭,便说涧如井。
涧道不可扫,輶軨阔于道。
二分出壑唇,一分挂岩杪。
两趾前后须叠行,欲过仆夫数脱袄。

尚依稀、认得旧沙鸥,三年路重经。问堤边瘦柳,春风底事,减却流莺。

十里愁芜悽碧,旗影淡孤城。谁倚山阳笛,并入鹃声。

空剩平桥戍角,共归潮呜咽,似恨言兵。坠营门白日,过客阻扬舲。

更休上、江楼呼酒,怕夜深、野哭不堪听。还飘泊,任王孙老,匣剑哀鸣。

篇向蜀都呈巧样,被人翻入锦纹头。

卧虹终古枕桑乾,泱漭浑河走急湍。马邑风烟通一线,大行紫翠压千盘。

唤人喔喔荒鸡早,照影苍苍晓色寒。沙际閒鸥应笑我,又听铃铎送征鞍。

对语音还滑,幽飞态自生。楼檐营垒易,舞席落花轻。

皎月庄姜恨,回风汉后情。等闲春意满,哺子巳双成。

琅然笑语响空山,两袖清风倚曲栏。
木落顿惊秋色迥,竹高先觉晚西寒。
年华流水声中去,世事浮云影里看。
载酒登临真解事,人间不似醉乡宽。

  维年月日,韩愈谨以清酌庶羞之奠,祭于亡友柳子厚之灵:

  嗟嗟子厚,而至然耶!自古莫不然,我又何嗟?人之生世,如梦一觉;其间利害,竟亦何校?当其梦时,有乐有悲;及其既觉,岂足追惟。

  凡物之生,不愿为材;牺尊青黄,乃木之灾。子之中弃,天脱馽羁;玉佩琼琚,大放厥词。富贵无能,磨灭谁纪?子之自著,表表愈伟。不善为斫,血指汗颜;巧匠旁观,缩手袖间。子之文章,而不用世;乃令吾徒,掌帝之制。子之视人,自以无前;一斥不复,群飞刺天。

  嗟嗟子厚,今也则亡。临绝之音,一何琅琅?遍告诸友,以寄厥子。不鄙谓余,亦托以死。凡今之交,观势厚薄;余岂可保,能承子托?非我知子,子实命我;犹有鬼神,宁敢遗堕?念子永归,无复来期。设祭棺前,矢心以辞。呜呼哀哉,尚飨!

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