次韵李彭州乞鹤于虞万州

沧江羽客亦悠哉,水畔梅边雪斗皑。
白鹤山头曾有约,至今华表望归来。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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应有列仙至,观当灵洞安。
月萝春长蔓,风竹暮生寒。
印下鬼神役,鼎交龙虎欢。
寻常应缘外,多把异收看。
相看半百。劳生等是乾坤客。功成一笑惊头白。惟有榴花,相对似颜色。
蓬莱水浅何曾隔。也应待得蟠桃摘。我歌欲和君须拍。风月年年,常恨酒杯窄。
老作山翁行辈人,素衣曾不化京尘。
只应猿鹤无惊怨,从自龙蛇有屈伸。

  江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

  予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。

  子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。

  噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。

坐忘日月三杯酒,卧护江湖一钓船。

天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动,行庖晚突无烟。
吟须捻断,寒炉拨尽,雁自天边。唤起主人失笑,寒灰依旧重然。|<公所论圣忌日事凡历二十年,而所上疏亦半年余才见施行,故云>|

浮玉山前玉露凉,晚潮微上月洋洋。鱼龙深夜浮光怪,云树遥空带渺茫。

水国题诗酬一宿,中泠裹茗荐初尝。江风吹酒不能睡,起踏松阴自绕廊。

蝗虫本是天灾,不由人力挤排。若是敝邑遣去,却烦贵县发来。

诸公名姓榜朝堂,赏格初行事可伤。紫气黄旗行已矣,绣裳丹扆转荒唐。

空多劝表传三让,只少颁书草十行。捋虎批龙等闲事,倚天剑气老铘将。

举手拈来笑似人,海云飞堕一枝春。临风看舞双衔凤,安得徐生便写真。

汀鹭映湖波,清白两无愧。立尽风雨寒,颇为口腹累。

急雨涨潮头。越树吴城势拍浮。海鹤一声苍竹裂,扁舟。轻载行云压水流。
独倚最高楼。回首屏山叠叠秋。江上数峰人不见,沙鸥。曾识西风独客愁。

三水桥边望翠篁,行人驻马立昏黄。因何秉烛来投宿?州判题诗在草堂。

美人昔别动经年,几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔,每怀诗句向谁传。

桃溪日暝垂丝坐,草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿,寻君还上木兰船。

歌舞当年只醉游,不知何物是闲愁。
如今桐树无人洗,风雨空山几度秋。
曹氏富甲一郡,植梧桐数亩,主人将纳凉其下,令人以新
水沃之,谓之洗梧。
淮兵由福山入吴,曹氏园亭首被祸,故草窗诗云云。

二月春风已送寒,诏书昨日下长安。宦游不谓边城苦,远别其如知己难。

孝武石鲸昆水动,日南铜柱海光寒。鹧鸪亭子梅花驿,万里征人马上看。

煖分煨芋火,明借绩麻灯。

圣人独看临轩陛,殿后双龙捧翠华。
明日集英排大宴,御前先隆出琵琶。
春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。
长乐钟残宝殿开,鸣梢移仗问安来。
欲知纯孝通天地,和气氤氲绕御杯。
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