魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
丘门多白首，蜀郡满青襟。自解书生咏，愁猿莫夜吟。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归，正是道上思家时。
将军意气夐无伦，感激宁辞血战频。手抟鬼夷尝百种，身悬鲸海历三春。
扫空巢穴多深夜，夺得艅艎秪数人。此日渠魁当授首，策勋早见上麒麟。
渒水流不归，长淮极天静。我行发舒六，十月至清颖。
颍尾清我心，颍歌行复警。严霜岸头重，积势落颓井。
古树啼鸺鹠，闻声不知影。稍稍上初月，戚戚聚浮梗。
旷野无人居，扬沙极千顷。中原此开阖，寥廓少翳屏。
行当苦岁月，栖亩寡实颖。星辰肃中宵，行客畏短景。
踟蹰冰雪意，兆始心已领。百里不可休，客程同兽挺。
万乘尊，如浮云，发乎可断身可文。弟有雍，孙有札，百代清风见家法。
牲牢腯，黍稷香，帛烟袅，箫吹扬。使君祭扫庙门掩，阴风飒飒灵旗飐。
饮湿先生今已矣，啜醨留得与门徒。
积雪连天白，重阴翳未光。边城飞羽檄，转徙泪成行。
裋褐不完体，饥孩弃路旁。宁无慈母意，待哺有高堂。
昔也栖丹穴，俯仰乐未央。中途一失所，饮恨百年长。
豺虎食当道，白骨萎沙场。身死知何处，凄怆断衷肠。
过者不忍闻，如渡深无梁。何时济舟楫，欢腾齐万方。
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
不期烽火忽猖狂，北渡漂流天一方。五载辘轳三日叙，海山晤对最凄凉。
