其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寒泉洒屋朝露濡，霜簟可荐机可扶。
风鸣牖间如吹竽，此虽有暑宜亦无。
庭前峻山槎之余，盆中养鳅大如鱼。
荻生抱甲未见肤，蔓起上屋将县壼。
麦苗高齐可藏乌，此虽非野仅亦如。
兄居溪堂南山趺，渥足溪水惊雁凫。
澄潭百丈清无淤，将往思我立踟躇。
东轩鄙陋何足居，欲行不行系辕驹。
二十生男不解爱，颇厌世间儿子态。年来抱女心甚怜，却悔从前空慷慨。
女生一岁眉目扬，笑指兄姊罗成行。镜里娇啼映窗牖，床前学步牵衣裳。
春风吹蒐蒐不住，来从何来去何去。锦褓曾占梦月时，玉钱又哭埋香处。
乾坤得失安有凭，昨日桨极今哀生。常怪他人不快意，乃知我辈真钟情。
皇天能生亦能死，造物弄人每如此。云散云凝亦偶然，花开花谢缘何事。
妇人性痴还过伤，奔走叫号如病狂。作诗示妻兼自解，转见人间父母肠。
苍天胡为使我老，百年饮酒苦不早。学书学剑将何求，富贵何如一春草。
西城北郭狐狸穴，一坟未兴一坟灭。英雄事业满丹青，欲向何丘问枯骨。
且当把烛对朋侪，千卮酬酢开中怀。身后那能有知己，有如月坠西江水，万丈光芒终已矣。
遥天跕跕堕飞鸢，铜柱高标瘴海边。惟恨壮心摧马革，勋名千载几人全。
风日淡秋晚，欣此佳会并。贤豪昔同调，泉石非旧盟。
秪应念违别，忽作山中行。雄谈为绝倒，空谷腾欢声。
论诗涉风雅，深夜张华灯。义交无老少，情亲如弟兄。
斋中二三子，侍立环两楹。把酒起为寿，礼秩交相迎。
丈人名文章，落纸诚世英。珊瑚与玉树，对之敢讥评。
乃知高世人，不为尘俗萦。秋空白云散，悠然畅遐情。
嗟予尚稚劣，夙心会簪缨。沉潜守编简，愁对寒虫鸣。
岂知金石韵，铿锵振林坰。重玆领秀句，愿言当服膺。
匪徼一时誉，终期千古名。
