其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动，文字东方喜气生。
从此登封资庙略，两河连海一时清。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。
乔木生夏凉，芳蕤散秋馥。未觉岁将寒，扶疏方绕屋。
一路惊风卷地寒，相逢翁媪话辛酸。村农告瘁思悬耜，山贼乘机竞揭竿。
孤馆剪镫情黯淡，几家支枕梦平安。何当寄语催租吏，稍许耕桑手足宽。
烝哉我皇，固天诞圣。履端惟始，对越休庆。如天斯久，如日斯盛。
介兹景福，永固骏命。
朝飞燕，暮飞燕，出入雕梁人莫见。常托平阳公主家，偶然飞入昭阳殿。
青锁犹惭柳作腰，建章差可花为面。弱舞惊风掌上回，清歌欺雪喉中转。
日上金砖未起来，昨宵长夜曾开宴。日去朝来乐未央，转日为年犹恨短。
无复阶前笑却车，或闻箧里悲捐扇。不愁宠有别人争，只怕恩为亲娣换。
愿效双头取并怜，难教并蒂成双恋。兄弟新欢未见加，夫妻旧爱俄惊断。
世上人情最易更，浮云不足方其变。泰山作势片时颓，沧海为波一朝浅。
昨日欢成今日悲，九回肠起千回怨。秋水凝时望眼悬，春山低处愁眉敛。
脂销馀粉腻全乾，泪界残妆痕一线。锦茵寂寞梦初回，玉漏迢遥夜方半。
已恨秋宵永似年，岂堪秋月明如练。御辇明朝或复来，一朝辄去惊奔电。
未到长门绝幸时，已成金屋稀恩渐。莫言骨肉聚来欢，骨肉虽欢情意闷。
专房之地无至亲，妒宠之情能杀眷。寄语今朝长信人，区区陌路何难贱。
城前水声苦，倏忽流万古。莫争城外地，城里有闲土。
三江口头日欲晡，三江女儿自当垆。今朝南浦送郎去，望断东风樯上乌。
