魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。
神不可亲，德用不知。
有冽斯泉，下民是祗。
泉流无疆，有永我思。
源发于山，施于北河。
播于中逵，汇为澄波。
有鳖与鱼，有菱与荷。
蕴毒是泄，污浊以流。
埃壒消亡，风火灭收。
丛木敷荣，劳者所休。
谁为旱灾，靡物不伤。
天地耗竭，泉亦沦亡。
民咸不宁，曰不享耶。
时雨既澍，百谷既登。
有流泫然，弥坎而升。
沟洫满盈，虾黾沸腾。
匪泉实来，帝实顾余。
执其羔豚，苹藻是菹。
帝今在堂，泉复如初。
闻有故交至，心喜辄论边。
跨马踏明月，往见竞留连。
且共语出处，子怀予久然。
男儿太平时，功业未可先。
故当守诗书，道义跻古贤。
苟复不得用，卷以放林泉。
吾蕴诚若此，奈何贫所缠。
仕宦偶同郡，文字可以传。
行行志兹语，聊用乐永年。
吾侪冰雪胸，如此良夜何。
二客信不凡，一局欲灿柯。
中庭人语寂，玉佩鸣相摩。
胜士何洒落，俗子谁讥诃。
安得玉跳脱。酌我金叵罗。
昭华不露面，独茧抽长歌。
径令郑子真，飞梦巫山阿。
向来试吏著南冠，马甲蚝山得饫餐。却藉芳辛来解秽，鸡心磊落看堆柈。
迢遥春色自长安，火树初从塞上看。云拥千枝回紫电，风移万朵压朱阑。
星河烂漫低垂阁，樽俎从容近舞盘。侧耳关城犹击柝，幻光不照战袍寒。
文字如蚀尘，千秋几完美？安得石匣藏，不与造化毁。
陆生少负才，单鞭走万里。饥餐大剑松，渴饮桔柏水。
郁勃蟠寸胸，幽天逊奇诡。肯为琐屑鸣，因人受桡骫。
剑门一握青，临江束孤苇。犄角玉台山，窅然动莲橤。
生携三尺锄，摩云斲龙觜。何愁落叶风，身轻与同委。
长飙过南岷，流雁渺可指。俯惊白帝猿，结巢七盘底。
缒壁悬藤舆，刨烟出青砥。蘸墨作巨书，和之石中髓。
嗟哉古名流，鸿章擅琦玮。纸败无片存，况多兵燹燬。
独此不灭光，山川共㟪?。呵以蚕丛神，未许狎夔鬼。
至今新苔痕，时拂琪树蘤。可怜王子乔，缚骭尚芒履。
虱处峥嵘天，看彼白日驶。太寥无岸崖，百年究何俟？
岂胜褦襶人，抱椽到没齿。穷骨难改镌，高名亦糠秕。
披图成此诗，吾还感封豨。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
西风吹满空山雪。冰姿自是神仙格。小劫堕尘寰。相逢一晌闲。
花幡谁解护。悔煞当时误。倩影杳难寻。幽香空外沉。
湖阴窈窕画船开，谁酹荒山墓上苔。明日归舟载春雨，风篁灵石几时来。
长歌放浪江湖上，一个青囊肘后悬。但见王门多将相，焉知市井有神仙。
折蓍独出先天后，用药谁从未病前。自笑区区无一技，哦诗乞米度衰年。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。
细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了，又遇此、作愁天。
剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也，春恨在、两眉边。
欲赋将离惟尔恋，各勤远志体吾心。莫辞书卷千回读，须识光阴一寸金。
入世要知今古事，怡情且寄短长吟。功成果自殊头角，才是书香有嗣音。
岳麓长沙西与东，漫山春到杜鹃红。此中温室栽盆供，细数花枝有几丛。
椰树由来是直生，云何创见突三茎。昂霄竞彩侵云绿，参汉连科弄月明。
南北杨华都挺秀，春秋舞干总奇青。更欣结果齐珠缀，一路添株耸太清。
