魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭日：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿日：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
西北秋风至，楚客心悠哉。日暮碧云合，佳人殊未来。
露彩方泛艳，月华始徘徊。宝书为君掩，瑶琴讵能开。
相思巫山渚，怅望阳云台。膏炉绝沈燎，绮席生浮埃。
桂水日千里，因之平生怀。
亭亭山上柏，悠悠远行客。行客行路遥，故乡日迢迢。
迢迢不可见，长望涕如霰。如霰独留连，长路邈绵绵。
胡马爱北风，越燕见日喜。蕴此望乡情，沈忧不能止。
有朋西南来，投我用木李。并有一札书，行止风云起。
扣封披书札，书札竟何有。前言节所爱，后言别离久。
鹤鸣在林樾，山谷有遗音。置之阛阓间，三载如病瘖。
禽鸟自有适，人亦自有心。嗟余实鄙夫，翰墨非所任。
废书动旬月，篇籍皆凝尘。唯于场圃内，时时发长吟。
澹如酌玄酒，锵若调素琴。为语二三子，幽赏宜共寻。
