宜州太守当就国，袖出谏疏前开陈。
炎荒僻在飞燕外，陛下一眎同吾仁。
毋云指搐非害事，往往四体为不信。
臣请选侯如中州，更饬肤使时咨询。
但令正身以率下，炎荒虽远畿甸均。
皇帝雇谓汝可往，布宣德意安吾民。
黄君下殿再拜谢，尽以圣训关史臣。
史臣拜手笔之册，以君所闻还赠君。
维今贪竞羽成俗，公私已屈忧方新。
纪纲法令不敢知，恃以立国维苍旻。
苍旻茫茫不可问，人情忻戚天笑颦。
原君体此深长思，便以圣训书诸绅。
心诚求之莫非事，子苟不欲民无贫。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
旧诗传海峤，新冢枕江湄。遗稚呜呜处，黄昏绕繐帷。
我本可笑人，略已近俗士。侵寻久未觉，大似城门轨。
永怀北山路，相去不容咫。云烟迷旧隐，鸡黍误幽子。
极知田二顷，足了仕三已。世缘成错料，悔不妻法喜。
只今无置锥，四海寄生理。因循插手版，俯仰邺城里。
朝来对爽气，或以古人拟。颇复废将迎，陶泓弄幽泚。
翩翩取自适，岂问书费纸。推移从短檄，此念初不起。
园林齐地近，人物何郎似。无因睹白雉，漫自手弓矢。
任侯十年旧，邂逅慰行李。新诗多态度，誉我伤溢美。
君才老益豪，笔倒三峡水。我将观浩渺，万事问伯始。
是间好看客，风味化邻里。亦知崔亭伯，更欲就砻砥。
天与奇龄，连闺算来，更百三岁。神宗一代深仁，圣子七朝嘉惠。
栽培一老，问历几许流离。能留华发无蝉蜕。日夕一藤蓑，少衣裳新制。
无计。再逢盛世。好把芳尊，暗消悲涕。休所承平轩冕，光争门第。
芝华采罢，自有青绝春山，娱人可比芙蓉髻。笑我学神仙，尚留连妖丽。
酒熟无人可共尝，老年唯以醉为乡。那能命驾轻千里，重作欧公会老堂。
向者宝端歙，近复珍鼍矶。在海感蛟蜃，文理多怪奇。
白者为雪浪，星者黄金泥。碎者银作砂，角者丝缠犀。
举手摸其理，索索铓响飞。分符军石乡，庸以鏖隃麋。
曩者辱新乐，远寄青州来。一夕忽失守，仍召顽滑资。
一字十研磨，一行百推移。淹此斫阵马，羁控不得驰。
乃者董文学，匣有方尺储。举以为我赠，与新乐不殊。
草虫吟风长唧唧，中庭桂花香不息。清秋过半月仍圆，零露渐多夜方寂。
我辈离居亦已久，何意琴樽共今夕！赖兄怀瑾后握瑜，由来声价连城璧。
吾家仲容亦佳士，只我才惭步兵籍。论心慷慨及时事，执手慇勤叙离隔。
回首兵尘暗乡国，二子穷山我异域。频年相望阻云海，促膝清谈宁易得！
乱离未死复此会，天荒地老三诗客。流萍踪迹散还聚，离黍河山今异昔。
悠悠身世总如梦，万事不堪回首忆。高岸为谷谷为陵，七尺虽在非金石。
相看破涕且欢笑，莫遣愁多头早白。
樽前人出玉芙蓉，纤手亲分荔子红。归得大明湖上宴，也应看画说闽中。
玉检神仙记，琼台羽士家。轩窗明日月，冠佩剪云霞。
白鹤窥残弈，青童扫落花。忆曾访丹术，枫径驻轻车。
洛阳处天下之中，挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”
方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀处矣。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。”
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？
呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是已。(唐之末路是已 一作：矣)
