魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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我世本儒术，所谈圣人篇。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
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信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
岁晚霜清木叶愁，病馀蓬径愧淹留。紫台一别悲苏李，青草频年哭应刘。
归梦关河长伏枕，客心天地各惊秋。明朝谁是登高侣，零落黄垆岂再游。
胸中无渭泾，笔下安诠科。糊名彊别白，朱丹困研磨。
传诗得建安，妙画追永和。快读洗我怀，珠玑拾何多。
昔时喜饮酒，举白不辞深。及玆中岁来，巳复畏人斟。
后生多所忽，岂识老会临。志士惜景光，登麓巳知岑。
每闻前世事，颇见古人心。逝者良不息，将来谁嗣今。
百年当有成，泯灭宁足钦。每怜伯牙陋，钟死破其琴。
自得苟堪传，何必求知音。俯观水中鯈，仰?云际禽。
真乐不吾隐，欣然豁烦襟。
身为环堵，重封重锁。无著无漏无破。闲里寻闲，闲中有闲功果。常守常清常静，便独行、独坐独卧。忘人忘我。朴实实心实做，把多疑多惑，多多打过。得得来来得得，得个甚麽。真如如如不动，觉灵明、灵灵则个。真消息，是真直相济，真仙来贺。
绕庵种菊待秋先，不道春苗已厌尝。酒效少陵拈重碧，花怜惟演进姚黄。
满城风雨重阳意，三径荒芜几处香。况有惠山泉可试，拟同桑苧对幽芳。
社近燕归来，得意梁间语。巢幕未知危，抚此还凝伫。
玉剪掠飞花，谁似乌衣侣。转首又秋分，萧索孤情绪。
为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余红更娇。
黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。
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