魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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兰亭曲水擅风流。移宴向清秋。黄花未应憔悴，盏面尚堪浮。
围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。
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瑶轩绮槛春风度。柳垂烟，花带露。半闲鸳被怯馀寒，燕子时来窥绣户。
草庵不及肩，旅倦体方适。开棘自成篱，土阶漫无级。
迎风亦萧疏，漏雨易补缉。灵濑阶朝湍，深林凝暮色。
群僚环聚讯，语庞意颇质。鹿豕且同游，兹类犹人属。
污樽映瓦豆，尽醉不知夕。缅怀黄唐化，略称茅茨迹。
一缄远寄楚狂生，上有钱塘太守名。堆案几时疑是梦，焚香三读见高情。
五湖风月曾宾主，四海交游总弟兄。少待西风渐凉后，六桥荒藓尚堪行。
尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。
善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。
以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。
一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。
势至观音，抱赃叫屈。
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