皇天平四时，不以秋先春。
仁人奉天职，不以德后刑。
次序固云然，表里元相因。
方春布阳炜，万物皆精神。
当秋乃揫斂，黄落山川贫。
天机之浅者，荣悴为戚忻。
谁知天地心，於此常肫肫。
既尝验诸理，又以取诸身。
四德孰非元，四端孰非仁。
刑威虽时用，生意固长存。
四时长有春，吾闻邵子云。
触事识初心，乃以名吾亭。
仁人奉天职，不以德后刑。
次序固云然，表里元相因。
方春布阳炜，万物皆精神。
当秋乃揫斂，黄落山川贫。
天机之浅者，荣悴为戚忻。
谁知天地心，於此常肫肫。
既尝验诸理，又以取诸身。
四德孰非元，四端孰非仁。
刑威虽时用，生意固长存。
四时长有春，吾闻邵子云。
触事识初心，乃以名吾亭。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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早往荆溪集，应无桂隐诗。梅边五字律，管底一斑窥。
新岁来朝是，流年去浪移。谁能守除夕，妨我梦归时。
大梁二月杏花开，锦衣公子乘传来。桐阴满地扫不得，金辔玲珑上源驿。
上源驿中满画鼓，汉使作客谁作主。舞女不记宣和妆，庐儿尽能女真语。
书来寄我宴时诗，归鬓知添几缕丝。有志未须深感慨，筑城会据拂云祠。
尝观孝子图，画子事母事。
闻君画最工，事母孝亦至。
人称汝画奇，未知事母慈。
我今为拈出，欲以励孝思。
画不在丹青，照不在眼睛。
方寸不可乱，昭昭在心明。
画到精一处，人人定相如。
但疑心本一，奚为面差殊。
我心犹赤子，我貌极老衰。
君虽欲画我，安能作婴儿。
闻君画最工，事母孝亦至。
人称汝画奇，未知事母慈。
我今为拈出，欲以励孝思。
画不在丹青，照不在眼睛。
方寸不可乱，昭昭在心明。
画到精一处，人人定相如。
但疑心本一，奚为面差殊。
我心犹赤子，我貌极老衰。
君虽欲画我，安能作婴儿。
侵晓纵清眺，爽气生林莽。脱叶映初阳，宿露滴余响。
幽讨策短筇，岩壑恣下上。灵隐瞰湖光，泠然惬心赏。
蘋香散汀沙，鸥泛随兰桨。萧萧枫树林，色夺明霞朗。
支公快同游，玄言共俯仰。人生激电流，能著屐几雨。
岩栖养性灵，衔杯动遐想。何时赋《遂初》，结屋东西瀼。
殷勤天女供，那复一尘生。质淡全身白，香寒到骨清。
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党中之蠹一茅包，孔圣而今又受嘲。料得英灵在天笑，后生狂狷尚堪教。
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招徕掾吏应鸿雁，卜筑衙斋指荻芦。回首江南春正好，缘杨红杏雨始酥。
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