君言对月宜临水,无水真成负此楼。鸥榭濠堂无见处,还如落月在心头。
粤江流水春波暖,粤城官柳鸣蝉远。陆贾轻裘汉使年,华节犹题旧时馆。
书函金鉴绣蝥弧,冠豸趋朝游大夫。前驱负弩迎行幰,祖帐开筵送客舻。
闽广严程不能驻,淮徐北指燕州路。铜街烟雨滹沱花,紫禁云霄蓟门树。
甘泉五柞郁崔嵬,钩陈太乙象昭回。簪裾万里骖驔合,玉帛诸侯汤沐来。
圣主衮衣御皇极,嵩呼喜动千官色。东方上寿宫酝红,西母奏椷海桃碧。
大夫被召宴金銮,一日恩沾既醉欢。湛露载逢周礼乐,弁星重睹汉衣冠。
钞赐尚方俨班列,钟鸣长乐辞京阙。传舍吹箛啼夕乌,关河总辔悬秋月。
游梁入洛盛光辉,作赋西征和者稀。梅花驿望长安骑,正待江风鸿雁飞。
悲风无端来,朱炎生凛冽。咫尺紫琼岩,幽明顿隔绝。
平生与我厚,古意相劘切。骚坛许联吟,绮筵时促膝。
过从喜独便,欢娱难具述。百年似风镫,修短本难诘。
所恨贤豪身,颓萎太匆卒。耿耿怀抱间,作恶那可说。
哭声撼穹阊,哀哀耸毛发。痛定转生疑,迷罔坐一室。
检点旧云烟,两㡠骊珠匹。讵知谆恳意,即此兆永诀。
天朝笃宗亲,优诏蒙矜恤。叔其可无憾,而我转萧瑟。
悲哉三友图,早见霜松折。宾客助凄怆,琴书防散逸。
盖棺事则已,流芬凭史笔。物望俪间平,千秋高郁崒。
我来刚打卯时钟,一角招提宿雾浓。山自昆仑凝五岳,人从瀚海蹑千峰。
生还绝塞萍犹寄,飞到层霄鸟亦慵。下马看碑频拭字,不知身裹碧芙蓉。
正月二十一日,某顿首十八丈退之侍者前:获书言史事,云具《与刘秀才书》,及今乃见书藁,私心甚不喜,与退之往年言史事甚大谬。
若书中言,退之不宜一日在馆下,安有探宰相意,以为苟以史荣一韩退之耶?若果尔,退之岂宜虚受宰相荣己,而冒居馆下,近密地,食奉养,役使掌故,利纸笔为私书,取以供子弟费?古之志于道者,不若是。
且退之以为纪录者有刑祸,避不肯就,尤非也。史以名为褒贬,犹且恐惧不敢为;设使退之为御史中丞大夫,其褒贬成败人愈益显,其宜恐惧尤大也,则又扬扬入台府,美食安坐,行呼唱于朝廷而已耶?在御史犹尔,设使退之为宰相,生杀出入,升黜天下土,其敌益众,则又将扬扬入政事堂,美食安坐,行呼唱于内庭外衢而已耶?何以异不为史而荣其号、利其禄者也?
又言“不有人祸,则有天刑”。若以罪夫前古之为史者,然亦甚惑。凡居其位,思直其道。道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者,其时暗,诸侯不能行也。其不遇而死,不以作《春秋》故也。当其时,虽不作《春秋》,孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚,虽纪言书事,独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱,虽不为史,其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒,班固不检下,崔浩沽其直以斗暴虏,皆非中道。左丘明以疾盲,出于不幸。子夏不为史亦盲,不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道,不忘其直,无以他事自恐。 退之之恐,唯在不直、不得中道,刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰:我一人也,何能明?则同职者又所云若是,后来继今者又所云若是,人人皆曰我一人,则卒谁能纪传之耶?如退之但以所闻知孜孜不敢怠,同职者、后来继今者,亦各以所闻知孜孜不敢怠,则庶几不坠,使卒有明也。不然,徒信人口语,每每异辞,日以滋久,则所云“磊磊轩天地”者决必沉没,且乱杂无可考,非有志者所忍恣也。果有志,岂当待人督责迫蹙然后为官守耶?
又凡鬼神事,渺茫荒惑无可准,明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之,辞如退之,好议论如退之,慷慨自谓正直行行焉如退之,犹所云若是,则唐之史述其卒无可托乎!明天子贤宰相得史才如此,而又不果,甚可痛哉!退之宜更思,可为速为;果卒以为恐惧不敢,则一日可引去,又何 以云“行且谋”也?今人当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。 不勉己而欲勉人,难矣哉!
