向来虎豹蹲天关，啄啖人命无敢干。任侯干时外小官，有笔如刀剚权奸。
权奸未夷骨先寒，有开天诛乱旋刊。寘我宗社于山安，忽焉倚伏不可抟。
天心克复理好还，是时增秩纶言颁。扶耸义烈增壮颜，迩来十载国步艰。
思以吉士仪清班，侯今以选赐之环。进退语默人所瞯，侯以时考以事观。
庆元视今奚易难，浮骖妄辙纷多端。大车槛槛长自閒，中原胡尘暗河山。
行人载书墨未乾，深仁大信而敢奸。彼民玄黄走壶箪，我复剪刈如草菅。
惟皇上帝悯人寰，呜呼言之鼻辛酸。侯兮去去心体胖，允矣直道非俗观。
士所欠者非朝冠，要令反覆耐久看。前陈亟与摅肺肝，且使志士兴长叹。
欢言此士尝讥韩，始终激烈心如丹，寘名大小任公间。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
溟涨道途远，荆吴云雪愁。会登梅岭翠，南翥入炎洲。
谪堕闽山款栋闳，日亲高义慰平生。忘年许结看经社，乘兴时参在野旌。
三径高怀穷水石，七峰佳气入轩楹。舫斋谈笑龟鱼惯，翠阁吟哦卷轴成。
方幸游从陪杖屦，敢将踪迹叹蓬萍。宽恩宥罪千钧重，小艇浮溪一叶轻。
北阙未应容接武，东皋从此遂躬耕。宁亲幸惬区区志，去德还深恋恋情。
般若光中无聚散，毗卢海里任从横。愿公更展垂天翼，拭目鹏抟九万程。
平生习气难料理，爱著幽香未拟回。
铅刀方用世，挂壁干将闲。剪松养荆棘，匠石空悲酸。
驱车陟大行，日暮多险艰。玄冰胶大谷，脱粟贵琅玕。
魑魅揽人魂，豺狼食人肝。路远无羽翼，何由得飞还。
萱草萋萋兮，山之隅。杂玄芝兮，间绿芜。嗟彼秋风兮，遽以枯。
俾其根日萧索而不可保兮，何以慰此心之踟蹰。
田居本自娱，况兼林水情。聿兹暑衣晨，而与佳士并。
挈榼溯芊绵，临隑弄深情。娟娟浴沙鹭，交交鸣枝莺。
虽非岩潭区，閒旷足我营。菰蒲袅寒阴，陨果时自惊。
有空矧伊迩，遐哉谢尘萦。
一夜长风无片云，晓来风动似初春。应知春近催桃李，更有轻寒不著人。
僧院城南僻，禅林夜见分。观心方有悟，演法似无闻。
灯影欺微月，帘阴护宿云。偶因来问竹，况得此逢君。
地近珠池清。浩浩江波送月明。三五珠娘咸问讯，钟情。
家在瑶台第几层。
侬是女书生。小住灵山山秀灵。夫婿善调金缕曲，词成。
常付双鬟唱不停。
