魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
画图展尽潇湘绿，窈窕新词写啼竹。薄衾笑拂又经年，已报莎鸡入重屋。
渐施帘幕作深扃，时看明河步广庭。旋索罗衣防露下，隔墙闻叫侍儿声。
偶兹穷腊憩乡关，无蒂花飞遍海寰。粉饰门闱疑省户，云屯观阙想神山。
飘狂不绝三冬里，积厚遥追二纪间。闻说旗亭增酒价，沈酣准拟典衣还。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
飞鸟号其群，鸣鹿求其友。与子为兄弟，夙昔同携手。
我歌子起舞，子出我从后。由来两心醉，不在洽杯酒。
羽翼忽当乖，心期中道剖。为别虽云遽，为欢亦已久。
两意久不愆，分携复何有。勿以桃李艳，弃捐藜藿偶。
勿以鸿鹄举，而忘牛马走。凛凛岁寒操，与子长相守。
郊原漠漠草烟平，此地犹传汉使名。黄屋岛夷今泯灭，寒潮惟送月华明。
佳句不随飞鸟尽，名山可想属僧多。沈香已带寅前气，腊酒初闻子后香。
月明夜色玉连锁，露冷秋茎金屈卮。作赋重游前赤壁，题诗一笑再玄都。
功名不建头颅老，日月如驰髀肉生。旧书馀草风搜遍，好树开花月送来。
凄其死者无归路，羞与雠人共载天。
