馀杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。湖中橘林新著霜，溪上苕花正浮雪。
顾渚茶芽白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。
亦知谢公到郡久，应怪杜牧寻春迟。鬓丝只可对禅榻，湖亭不用张水嬉。
晚来江上西风急，收拾莲红付拒霜。
万山摇落见森樾，翠影萧萧冷梳发。
请君地作宋玉悲，来赋江楼望明月。
当时我醉美人家。肯信流年鬓有华。海燕西飞白日斜。
对残花。莫怨春风当自嗟。
遗恨横苍翠。算年时、多情海日，见人憔悴。满目江山残金粉，叟也何尝能寐。
丘壑是、填胸块垒。叠嶂层峦空回合，甚兰根、欲著浑无地。
知渲染，费清泪。
静观无那东轩寄。俯茫茫、同昏八表，涛惊云诡。陵谷迁流十年梦，并作无声诗史。
聊付托、迂倪颠米。兜率海山堪盘礡，莫骖鸾、回首人间世。
墨黯淡，剡溪纸。
佳辰况复奉清尊，郊外行春骑吹繁。已播和风苏物汇，伫为膏雨洒乾坤。
依微浦树分村落，断续云峰到海门。曾是童年文社地，白头今日更何言。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
十年几作五陵游，一剑高横万里秋。此夜龙光方射斗，乡心且莫视刀头。
太息平原生事疏，老来亦欲事犁锄。傥然识得箪瓢乐，祇见何妨有不如。
邺下盛风流，河曲有名游。应徐托后乘，车马践芳洲。
丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。日上疑高盖，云起类重楼。
金羁自沃若，兰棹成夷犹。悬匏动清吹，采菱转艳讴。
还珂响金埒，归袂拂铜沟。唯畏三春晚，勿言千载忧。
前日过铜柱，今晨望虎牙。性命付孤舟，急滩纷若麻。
江束湍淅怒，轰轰走鸣沙。乱石森牡齿，揭天虎口砑。
悬流触石转，百折飞浪花。有时喷淖起，水石相谽谺。
斗矗一间屋，盘作千寻洼。俯愁裂坤轴，仰见侧日车。
偶与赍俱入，便闯龙伯家。柁师工撇捩，凝竦不敢哗。
狎恰已出险，身手良可夸。桅镫步头舣，旅鬓悲鬖髿。
饥寒真有力，迫我轻三巴。
莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
