鹧鸪天(用韵赋梅。三山梅开时,犹有青叶盛,予时病齿)

病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。恨无飞雪青松畔,却放疏花翠叶中。
冰作骨,玉为容。当年宫额鬓云松。直须烂醉烧银烛,横笛难堪一再风。
辛弃疾
  辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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诸葛经行有夕风,千秋天地几英雄。
吊古不须多感慨,人生半梦半醒中。
当年脱却戏衫回,又被官差唤出来。
疾恶念轻缘练历,好名心懒为摧。
莫愁白发家千里,且对黄花酒一杯。
信美江山非我土,倚空凝竚更徘徊。

父母斯民寄,斯心斯民心。仁哉彼君子,天地融一襟。

得情贵勿喜,顾畏如弗任。神明次公政,所至留棠阴。

宁使民觌德,兹言良足钦。

叶下斜阳照水。卷轻浪、沈沈千里。桥上酸风射眸子。立多时,看黄昏,灯火市。
古屋寒窗底。听几片、井桐飞坠。不恋单衾再三起。有谁知,为萧娘,书一纸。
才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。席上尊前,王孙随分相许。算等闲、酬一笑,便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。
已受君恩顾,好与花为主。万里丹霄,何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾,朝云暮雨。
重到西湖可便回,前年待得水芝开。
凭君问取闲鸥鹭,亲见跳珠溅客来。

君居白玉堂,我在红药署。出处岂不同,咫尺限相遇。

风雨闻鸡鸣,节物惊岁暮。思君正展转,梦中亦知路。

辛亥出国门,已分不相见。今来何因缘,万赎惟一奠。

残生所欲言,未死馀自咽。千春无芳菲,沧海成枯淡。

先生北学宗,艺事特馀玩。龙蛇道东方,志事掩诙谩。

出入朝市间,侯尊齐隶贱。天眼灼方物,望气得真赝。

世儿诧萍实,多识原一贯。末世沦贱愚,长者知服馔。

沟犹几专家,众中雄顾盻。寸莛叩洪钟,聋耳或惊窜。

沉沉百怪炉,汪汪海若叹。交游遍湖海,我父夙所善。

少小逢锁闱,老大同江汉。不遇数何奇,气尽十一战。

飞腾几辈传,南北知两监。飘泊鸾凤姿,公族轻衰乱。

贱子旧学诗,雕刻羞自炫。未传西江衣,谬许南州冠。

五言窃句律,篇出辄蒙赞。诗拙过梅穷,题序缺欧翰。

京师万人海,晚极鱼龙变。载酒物外游,一隙展荒宴。

相过傅刘徐,形影夜及旦。酣嬉卧屠沽,杂沓穿歌院。

看花累春心,说鬼噤冷面。心知来日恶,因循极浪漫。

醰醰万欢悰,惨作隔世恋。国变痛天摧,行遁各分散。

我屏东海隅,公潜南宫县。他生渺未卜,魂梦凄永断。

远哦寄怀诗,忆苦神辄眩。今来一月淹,终古人天判。

问疾惊已迟,深葬遑及殓。登堂见白衣,手泽犹在案。

质亡我何存,哀迫生何唁。吾生遘残运,有乐盖微幻。

区区不慭遗,往往供涕泫。风流遂销歇,天乎绝文献。

知复几百年,灵奇钟此彦。故知神理存,传世有遗砚。

还从小苏游,岁晚矢婉娈。

身在名卿数,人怀长者风。
爱民余善政,富国著休功。
敭历周中外,哀荣极始终。
芝兰方竞秀,流庆看无穷。

信笔涂鸦识者嗤,何须伏案苦无师。笼鹅去换羲之帖,驻马来观索靖碑。

庭树风凉又仲秋,去年同此话瀛洲。辞华各擅无双艳,品格都居第一筹。

鸭绿江涛流别恨,神嵩山月照离愁。贲然何日重酬酢,共解相思溯旧游。

草径迷深绿,莲池浴腻红。早蝉鸣树曲,鲜鲤跃潭东。

绿水流洙泗,青山出鲁邹。
凭高殊有兴,吊古不胜愁。
日落江花重,风生野树秋。
掀髯一长笑,不负壮年游。

飞泉屋后银河悬,孤松屋上苍龙眠。四山无数白云出,好柳五株当门前。

葛巾丈人步其下,悠然别有山中天。

横波清翦西湖水。黛拂吴山翠。藕丝衫子水沈香。坐久冰肌玉骨、起微凉。
金徽泛柳听佳句。叠叠胎仙舞。曲终松下小盘桓。风露泠泠、直欲便骖鸾。
隐君潇洒有高斋,径造何烦折简催。
雪砌宜人寒不扫,溪门待客夜还开。
离离灯火分春色,奕奕梅花照酒杯。
笑杀山阴王长史,不逢安道为谁来。
出头出飞瀑,落落鸣寒玉。
再落至山腰,三落至山足。
欲引煮春山,僧房架刳竹。
梅峰孕秀,太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹,多少殊勋嘉绩。两拥朱幡,独清节,高谊真难屈。景疏堂下,台星长伴南极。
雅羡椿桂联芳,金章紫绶,拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿,喜占人间八十。汉重申公,周登尚父,盛事今犹昔。九重注想,蒲车行聘遗逸。

剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸。

莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。

旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。

须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪。

  王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”

  “圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”

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