东林蝴蝶西林舞,拍拍抱花香不语。半破葳蕤妒合欢,染湿粉衣狂栩栩。
林间有女娇盈盈,单衫半整来花亭。独立徘徊垂玉手,欲折花枝心恨久。
揉花碎花不足惜,蝴蝶何因与相识。怕是梦中来阿欢,踌躇不得入重门。
错认红颜便相狎,痴魂不辨泪啼痕。
朝乘下泽暮扁舟,是处湖山便可游。好谢门前车马客,閒身多为白云留。
黄姑织女隔天河,虽则异居心靡他。不知君心别后变,相逢犹道故情多。
奉君中山千日之美酒,子夜四时之清歌。歌亦竟不听,酒亦竟不饮。
翩然拂衣去,君心一何忍?回忆当初鱼水欢,两行泪落沾衾枕!
二日望塔尖,今朝竟过塔。其里四五耳,风湍惮磕磕。
丹楼如霞书,高义天地沓。不暇一历扪,茫茫风鹤杂。
二十里陵口,石牛双?蹋。奔牛奔此来,几年角折拉。
茇涉欲何往,问石石无答。石忙牛更劳,俗说浪噂?。
人事类此多,静想忍笑盍。前行吕城镇,桥倒大定闸。
秉烛柁其下,夜岸唤声韨。似呼行不得,崩石落眼杂。
人生进足难,寸步可许趿。即今平稳处,趑趄险频踏。
桥外逆水船,万缆堆螺蛤。我舟石隙过,度齧愁声?。
天明试驶溜,夹送烦双龙。回头出自窞,无乃丧我嗒。
秋鳦逝安托,乃在海中沚。薄游得所遣,岂必青云士。
直道难为容,谁哉誓终始。志士贱怵迫,旷然凌万祀。
狂言戏万乘,邪途岂贞轨。渭川猎非熊,白首安可俟。
虎变大贤造,凤衰君子耻。守道安处末,干禄尔非鄙。
洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?
且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。
然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。
昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。