门外自风埃，山中有余地。
事事皆顺境，物物皆真味。
梅山今何人，而我亦同数。
麋鹿所惊怪，草木或不置。
一杯复一杯，闺中笑声沸。
古道固如此，乃有此同气。
谓我且须留，崦嵫红未坠。
丹凤城南路。看纷纷、崔卢门第，邹枚诗赋。独炙鹅笙潜趁拍，花下酒边閒谱。
已吟到、独消魂处。不值一钱张三影，尽旁人、拍手揶揄汝。
何至作，温韦语。
总然不信填词误。忆平生、几枝红豆，江东春暮。昨夜知音才握手，笛里飘零曾诉。
长太息、钟期难遇。斜插侍中貂更好，箭?鸣、从猎回中去。
堂堂甚，为君舞。
皇明明见万里外，犹恐阴噎生蜉蝣。
奉使代天明，四目达九幽。
假天喜怒私恩仇，欺皇明，是非一逆海倒流。
其中答理子，西边托周游。
西边有鸟其名为休留，复有老狐九尾而九头，扇妖作怪呼匹俦。
朘我赤子血，上敝十二旒。
力大泰山不可拔，答理子，一触泰山折之如不周。
呜呼汉有张纲，卫有吏酋，元有答理，足追前猷。
太史笔，不贬褒，我作歌诗继春秋。
弱冠追随鬓已苍，云萍南北为谁忙。年将耳顺交情重，事与心违别恨长。
梁苑日晴乌反哺，楚天风冷雁离行。万间自古男儿事，好趁仙槎入帝乡。
高哉碧梧栖凤毛，??振融陵丹霄。郁乎苍松盘鹤顶，翩翩展翅依云巢。
君子于止知所止，坚吾寄托畴能摇。丰肌美羽胡为者，钟鼎何如安藜蒿。
君昔仁风遍泽国，举手翩阳阳不骄。今年六月又苦热，金飙送入始清萧。
我惭一扇寄千里，聊为两地除炎歊。君非热中我冷宦，古人何必矜题桥。
胸襟磊落笔锋利，趋炎附热非英豪。湖山别去今七载，熙州焉能比霅苕。
数椽官舍地低湿，往往久雨生寒潮。千峰万岭罗户右，绕墙芬馥多兰椒。
黎祁一味颇不厌，开轩扫榻能相邀。司空佛图助吟咏，山川刻露飞彩毫。
春花秋月期不至，徒令诗笔走清超。相思团扇对明月，遥知月下宽征袍。
风生一握凉侵臂，秋果再热奚辞劳。君身松柏是后彫，况有雏凤夸翔翱。
天伦乐叙欣所遭，一枝笑我同鹪鹩。君诗摺叠等琼瑶，盥薇读罢香暗飘。
波面时闻声仆碌，只应神物是游鳞。
松小已逾岭，不归应偶然。久窥飞鸟意，难定白云天。
夜磬答孤语，秋花照短眠。清光纷委壑，寒重草堂前。
忽然风雨至，万壑尽争流。
直得天下万物沾润，三井龙王出头。
云南如劈箭，云北似倾湫。
激石怒雷吼，翻空雪浪浮。
忽然风雨息，平地一时休。
衲僧家，骑个水牯牛。
多快活页纸，百无忧。
健即行，困即歇。
布袋头，亲解结。
钉打钉，铁打铁。
寒道寒，热道热。
此是诸佛心宗，亦名单提妙诀。
七峰峰顶滑如苔，寒山拾得相拖拽。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
