佞是福身本，忠是丧己源。饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。有骨不为土，应作直木根。
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。
晚来携客上南楼，山外又山隔。准拟清明何处，问东风知得。
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
土花晕碧，相青铜、恰似古时明月。难得方兄完好在，真个二难奚别。
两片寒琼，一朝吴市，邂逅欣重叠。阮囊增采，清商应和新阕。
曾记破碎金瓯，如蚨飞去，半壁争凄绝。一掷何曾孤注判，陷尽中原宫阙。
陵散金钱，玺分御宝，国耻谁家雪。边声厉响，惊心何限亏缺。
虚负诗人折简招，满城风雨晚萧萧。眼前世事犹难料，巷口人家且不遥。
鼎谢缪公仍馈肉，蟹怜毕卓独持螯。雨晴明日还相过，磊块胸中要一浇。
圣人既已没，圣道遂不传。异端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛开洪源。
学者有适从，披云见青天。我生虽多难，闻道早有缘。
中岁苦病目，不得深穷研。梁君河东秀，意气凌孤骞。
探道得奥阃，辩说如河悬。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。却来自秦京，过我汾水边。
未几复言别，长途北之燕。行看奋六翮，高举凌云烟。
功成名遂后，归老河之湍。相从讲圣学，与子长周旋。
几许奇才，与龙泉并瘗、夜光同碎。谁是黄梁初梦醒，甘作挂冠仙尉。
挟瑟灯前，遗簪席上，且学淳于醉。荷衣桂桨，素怀欣此时遂。
不妨轰饮悲歌，吹箫击筑，烂漫屠沽肆。淀水笭箵秋雨后，消受素莼丹鲙。
词社凄凉，酒徒零落，一半嗷嗷鬼。黑甜软饱，问醉乡何如睡。
