强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
樽有圣贤聊自慰，鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见。陶隐松风寤寐闻。
万物已齐无一事，独醒惟笑众醺醺。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
沈水烧残日未西，旧书读罢卷重披。傍人欲识闲中趣，看取先生宴坐时。
虚亭立水面，问树乃称奇。不谓虬龙影，能于隙地垂。
互承栏并槛，交接涧通池。长日披襟坐，摊书尤所宜。
醉红微折。怕白露阶前，晓寒疏滴。如醉如慵，别是一般标格。
嫦娥十分光彩，照娟娟、淡妆颜色。此际那教络纬，报燕归消息。
想画堂、人起珠帘隔。向镜台、鬓边轻摘。看尽娇娆态，堪怜堪惜。
早来胭脂雨洗，更那胜、伊愁寂。莫似杜陵老去，悔当年、不曾题得。
佳丽东阳境，瑞气晓笼晴。中元逾了十日，上相喜重生。
四海文章宗匠，百里弦歌德化，官与水双清。恳切劝分意，赈恤活饥氓。
幸依刘，空颂鲁，阻称觥。遥瞻快倚楼上，一点寿星明。
闻道玺书将下，看取蓬瀛直造，指日秉钧衡。大展平戎略，谈笑复神京。
