望晼山马上作

恆天青郁郁,千峰互崷崒。
放马倚长崖,烟云争吐没。
远疑嵩华低,近岂潜衡匹。
奚为鲜眺览,过者辄仓卒。
吾将凌其巅,震荡睨溟渤。
旁行告予言,世孰於此忽。
邃深不可俯,储藏尽妖物。
踊跃狼虎群,蜿蜒蛇虺窟。
惜哉危绝山,岁久沉汨没。
谁将除茀涂,万里游人出。
王安石
  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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箜篌且勿弹,老夫不要听。
河边风浪起,亦作箜篌声。
古人抱恨死,今人抱恨生。
南邻卖妻者,秋夜难为情。
长安买歌舞,半是良家妇。
主人虽爱怜,贱妾那久住。
缘贫来卖身。不缘触夫怒。
日日登高楼,怅望宫南树。

窣堵波寒对水东,坐来初报夕阳钟。回环桑柘疑无际,咫尺云烟隔几重。

听讲有心陪寂寞,杖藜何日许从容。主人境界诸缘尽,应笑规规着画龙。

萦纡白道转城腰,寂寞垂杨倚画桡。
独自練光亭上坐,净慈烟雨看长桥。
贺客称觞满冠霞,悬知酒渴正思茶。
尚书八饼分闽焙,主簿双瓶拣越芽。
妙手合调金鼎铉,清风稳到玉皇家。
明年敕使宣台馈,莫忘幽人赋叶嘉。

翠垆烟,红烛雨。雨底铜壶,滴到难挨处。欲作新诗心自语。

身入中年,怕作关情句。

酒如油,花似雾。谈笑风流,一霎抛人去。病与穷愁相伴住。

笺恳天公,残日休如许。

白下西风吹夜凉,五湖秋草着微霜。
千家砧杵初凌乱,独客关山正渺茫。
归去定应砧腊尽,飘零犹幸此身强。
丹阳郭里盈樽酒,且为侯芭发醉狂。

竟日千丝袅,为春一片菲。谁拈条绪出,每向甲勾微。

物色初牵惹,时光久渴饥。轻寒重洗发,新润且几希。

小径思红软,荒郊任绿肥。山临招翠滴,花远惜香违。

飘泊从羁旅,周遮觅艳妃。如分还自合,已散复相归。

渐至黄昏刻,全销碧落晖。金刀难独剪,玉漏转同飞。

将使六街月,愁看孤客帏。潇潇清夜湿,惟许梦魂依。

游丝摇曳燕飞翔,漾絮浮花正满塘。髻样翻新应爱短,情函道旧不嫌长。

离魂路有云千叠,隔泪人如水一方。最是不堪情味处,残春时节更残阳。

聚星休沐事依然,社腊安车不计年。五福何妨兼第宅,一壶元自有神仙。

种来珍木如人立,移取名花夺地偏。闻道都城曾问卜,始知机石不虚传。

住与佛居近,僧閒稍问诗。
湖山明月夜,风露菊花时。
达意言常省,微吟步自迟。
老来朋旧少,爱尔得相随。

戏论谁知是至公,蝤蛑信美恐生风。夺胎换骨何多样,都在先生一笑中。

徘徊钟山。息驾于层城。徘徊钟山。息驾于层城。上荫华盖。下采若英。

受道王母。遂升紫庭。逍遥天衢。千载长生。歌以言之。徘徊于层城。

凿石空其中,贮水凡几斛。渊渟或可鉴,童子慎毋触。

山麝时时暗袭人,蔷薇露湿满枝春。
若教粉蝶知音耗,应怨韶华枉误身。
昨朝饭里有粗砂,隐落翁翁一个牙。
为报妻儿莫惆怅,见存足以养浑家。

绕郭林纡绿不分,筒香并舍竟无闻。江流似带金川雪,山势遥连瓦寺云。

卖果园邻扬子宅,种瓜人守蜀王坟。鹅溪亭榭摧颓甚,耆旧雕残怅夕曛。

天涯惊巧夕,乡国兴情增。旅食同僧饭,翻经借佛灯。

高梧初索莫,西岭转崚嶒。羞涩囊空尽,何堪在五陵。

地胜难湮没,规为假手通。
凿开千古意,倾出一壶空。
煦比鲛人室,寒消朔吹风。
从今县图上,此景浩无穷。

朔风起庭树,宿鸟惊寒枝。高馆敞虚寂,迢迢夜何其。

别来仅踰月,如隔三秋期。所怀叙未终,示我琼瑶词。

银烛照绮席,酌我黄金卮。谈笑意方适,坐久浑忘疲。

人生会合难,聚散自有时。明晨俶行装,又与君别离。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

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