黎廷瑞（1250年～1308年），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
俗眼望来犹眩日，天颜回处自生春。
行齐鹓鹭常随仗，步稳骅骝不起尘。
归路青云喧鼓吹，乐游从此属都人。
奇哉康山阳，双剑屹对起。上有横飞云，下有瀑布水。
崩腾复璀璨，佳丽更雄伟。势从三梁外，影落明湖里。
平生两仙句，咏叹深仰止。三年落星湾，怅望眼空眯。
今朝随杖屦，得此弄清泚。更诵玉虹篇，尘襟谅昭洗。
青山雨过行云湿，高者在田低在隰。溪风飘摇正无力，岩峦忽开中壁立。
翠微依稀入空杳，丛林峥嵘石戢戢。山根细路无人行，空庭生苔土花湿。
江南江北定何处，拟欲从人问州邑。载酒疑逢好事来，泛舟恐有渔郎入。
心知图画本虚幻，颇为尘襟豁羁絷。粉墨人间孰与留，乾坤此老何嗟及。
乌台铁冠高屹屹，山亦可动水可激。坐将冰雪洒炎荒，六月高堂风摵摵。
道参太极本无极，易论先天与后天。
绿遍春风窗外草，香浮夜月沼中莲。
派分一勺濂溪水，道统绵绵万古传。
幽州古招提，只瞻慧日相。几经龙汉劫，依然尚无恙。
似现不坏身，来诠秘密藏。千花拥云龛，九龙盘玉帐。
容光若雪海，晃朗不能望。闻昔目犍连，运神摄巧匠。
三返忉利天，审谛始营创。坎坎伐檀声，人天悉和畅。
相具三十二，庄严绝依傍。仗兹接引手，拯溺迷津上。
皓月临太空，万川皆一状。视为身外身，所见即孟浪。
文殊本无二，焉用辨真妄。试参光明经，一空生灭障。
八难暨三途，种种可尊尚。我拟谢尘羁，初地早回向。
买取鹅溪绢，绘此胜鬘样。石堂梅万株，香火长供养。
非徒烦恼除，兼得寿无量。海山潮音中，松云一鹤放。
愁中忽过蓟门春，归骑萧条复向秦。白首全生逢圣主，青山何意见骚人。
陇云朝度乡关近，渭水晴分草树新。自是扬雄多著述，百年宁负旧纶巾。
雅什曾歌岳降神，今看天上玉麒麟。舜弦一弄均和气，尧荚三收得令辰。
池到凤凰一指日，符分鱼竹未妨身。祈公戬谷终何拟，星有元台木有椿。
尘外情怀得自由，便携琴鹤上归舟。露寒月白关心夜，山瘦江清满意秋。
却背京城无眷恋，去寻古迹有迟留。奚奴莫厌诗囊满，重纪山川烂漫游。
臣甫多愁思，长歌拜杜鹃。凿崖通阁道，积水放楼船。
惆怅霜横野，栖迟雪满颠。经行看宿草，碧色自年年。
月临花径影交加，花自芳菲月自华。爱月迟眠花尚吐，看花起早月方斜。
长空影动花迎月，深院人归月伴花。羡却人间花月意，捻花玩月醉留霞。
东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。
入夜难分港，归舟不问程。渔灯劳远照，野老笑相迎。
近市仍鼙鼓，连村尚甲兵。羁人头欲白，遗恨几时平。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
