周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。
薄霭新旸，翠禽啼绡窗，乍催人醒。弄袖风微，印屐泥乾，村馆酒旗低映。
相携缓步回塘上，寻春寺、聊添吟兴。画溪尾，葡萄初涨，遥川绿竟。
叩罢禅扉谁应。剩花底经幡，烟中斋磬。竹院因循，水郭迟回，忍负雨馀妍景。
春衫且把桥栏倚，閒数遍、碧纱官艇。前溪里，一行社归人影。
八月至贵，其日载旸。龙旂既翔，龙幄既张。大小肃肃，乃于郊迎。
既召有众，播告在庭。皇皇恤命，罔不是将。嗟我贵庶，荼苦孰蠲。
既加斧斨，屡罹凶年。眷兹皇仁，如天如春。如草斯植，莫不敷宣。
蠢蠢苗民，浩浩炎边。是俾是承，亦共戴天。黑齿发椎，执弩被毡。
载歌且谣，皇帝万年。
七月月生魄，蝻出溱洧傍。始焉学跃跳，倏忽羽翅长。
所过赭郊坰，矧复遗稻粱。坐令饫饱腹，立化饥馁肠。
督民殄斯类，晨夕纷遑遑。隳突践垄亩，炬火明山冈。
燎焚弱质烬，扑击微骸僵。卒夫载朽胔，络绎持筥筐。
穿穴掩腥秽，作冢官道傍。罪浮彼破镜，虽死安能偿。
蝮蛇实摇毒，已疾传医方。蜜蜂诚小物，亦解奉其王。
畜蚕必吐缕，世赖充衣裳。畏蚊恐噆体，帱幕席与床。
青蝇奚足憎，赤虿应可防。编竹蚁知报，勤诵萤聚光。
致雨蜥蜴验，起痹全蝎良。原性殊善恶，稼穑咸无伤。
惟兹口吻酷，黍稷争先戕。乾坤百虫夥，去尔庸何妨。
吾将告宰造，投畀魑魅乡。从今乐耕凿，岁岁歌丰穰。
高楼一徙倚，清风为我长。
渔父荫深樾，归人度浮梁。
仰看河汉明，俯视群山苍。
平生会心处，於此故难忘。
旧闻水东胜，岩峦发天藏。
岂无一日暇，勇往聊徜徉。
民瘼未渠补，况敢怀乐康。
天边云物佳，似复为雨祥。
秋成傥可期，岁晚或自强。
当从农家鼓，一历水云乡。
虾须半卷山排闼，属玉双飞水拍塘。
天上功名身未老，年来邱壑意何长。
万间广厦须公办，政恐徵书下建章。
馀生甘分老渔樵，竹径柴扉掩寂寥。舍后薄田堪种秫，门前流水喜通潮。
人遭岁歉餐榆粥，天假春晴养麦苗。早起冯高望西北，楚氛犹自未全消。
双湖如镜净无尘，但觉湖光绕画轮。自是恩波分太液，柳枝莲叶也精神。
两行卫士锦宫袍，万岁声长彻九皋。过尽羽旄风细细，彩云不动御炉高。
岂无师保，束此宁人。
维桑失系，朽索弗宁。
大木将拔，先剪厥阴。
矫矫荩臣，夷之斮之。
显显令人，谪之诼之。
言窜江沚，隐斯骲也。
自幽私宫，避斯驳也。
鼎沉而起，星坠而升。
如日再中，如月再盈。
言巾我车，言濯我缨。
辟此皇路，以迟汇征。
汇征伊何，首论盐梅。
惟和惟一，无待尔枚。
田畯盘舞，红女解颏。
翳云何自，晦此中台。
浣布于火，乃愈鲜也。
蒨金于垆，乃愈坚也。
人亦有言，靡不有天。
高高在上，焉用便便。
言驾言迈，归我初服。
匪曰初服，匪帝畴复。
于以御之，我躬粥粥。
妇不可媚，岂待詹卜。
拂水涓而，耕罢可浴。
虞山咫而，咏罢可牧。
斟之酌之，奚暇枕曲。
愿言怀人，穷此遐目。
煌煌帝业，莫或缵而。
昭昭先微，莫或亶而。
及尔政成，恐或瑽而。
假此暇日，往者衎而。
神龙将蛰，并及于蝘。
沧流欲竭，祸先于鳟。
嗟我何人，亦槛亦圈。
愿因商风，从子荒遁。
高后在天，哀此下民。
笃生神孙，哲惠且英。
襄焉穆穆，终矣明明。
惟日之环，匪河之清。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
