之子歌远游,征车事奔逸。归来东篱下,一洗四方色。
静观草木蕃,若不与人力。苟无浸灌功,造化庸有忒。
今年秋苦旱,五谷废嘉殖。梅仆竹亦焦,枯芝槁兰茁。
一朝去酷吏,甘雨解众惑。天人本无间,喜气满城集。
奈何仓廪虚,一饱竟难得。不如菊花乾,医方剩称述。
灯火栖迟共几秋,当时意气凌嵩邱。一朝分散成漂梗,我滞南粤君皇州。
皇州世路当清夷,拔茅连茹汝其时。长安卿相多年少,联辔青云勿复疑。
只今吾年已三十,谈笑风云岂无及。几年霜刃掩清光,逢人耻作穷途泣。
一樽酒酌暮江头,群雁高飞一雁留。哀鸣嗥嗥失其侣,众宾对此增离愁。
烦君努力佐明主,吾将散发弄扁舟。
江海翩然勇赋归,只从静里见天机。一经断送休休了,万事消磨念念非。
隐几不知流水动,闭门常见白云飞。若为同结斋中友,老向苍山采蕨薇。
韩干画马古无匹,仇英复入曹霸室。弄笔偶成《出塞图》,英姿粉墨何萧瑟。
鞍马甲士无一同,百十垒峞装束雄。蔽亏掩映难悉数,马露顶踵入尻鬃。
边关日落千山红,半天飒飒旌旆风。飞鸟不敢近鸣噪,黄云惨澹横低空。
羽箭雕弧拥牙纛,誓将万里烟尘扫。壮士遨游今白头,可怜日月空中老。
愿借霜蹄骤且驰,追奔直过流沙道。
游行滞春雨,憩息依禅林。寺门闭寥阒,崖石耸嵚崟。
幽禽飞复止,修竹何森森。赏寂屏尘虑,观空起遐心。
分榻坐云影,巡廊步晚阴。缅怀玉堂彦,曾此共登临。
惆怅抚遗迹,石径苍苔深。
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。
余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
