或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以为华，阳子不色喜。居于位五年矣，视其德，如在野，彼岂以富贵移易其心哉？
愈应之曰：是《易》所谓恒其德贞，而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云：“不事王侯，高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”夫亦以所居之时不一，而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”，居无用之地，而致匪躬之节；以《蹇》之“六二”，在王臣之位，而高不事之心，则冒进之患生，旷官之刺兴。志不可则，而尤不终无也。今阳子在位，不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣；天子待之，不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。问其官，则曰谏议也；问其禄，则曰下大夫之秩秩也；问其政，则曰我不知也。有道之士，固如是乎哉?且吾闻之：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言，与不得其言而不去，无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云：“仕不为贫，而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣，尝为乘田矣，亦不敢旷其职，必曰“会计当而已矣”，必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄，不为卑且贫，章章明矣，而如此，其可乎哉?
或曰：否，非若此也。夫阳子恶讪上者，恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议，使人不得而知焉。《书》曰：“尔有嘉谟嘉猷，则人告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：斯谟斯猷，惟我后之德”若阳子之用心，亦若此者。愈应之曰：若阳子之用心如此，滋所谓惑者矣。入则谏其君，出不使人知者，大臣宰相者之事，非阳子之所宜行也。夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士，闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而伸其辞说，致吾君于尧舜，熙鸿号于无穷也。若《书》所谓，则大臣宰相之事，非阳子之所宜行也。且阳子之心，将使君人者恶闻其过乎?是启之也。
或曰：阳子之不求闻而人闻之，不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变，何子过之深也?愈曰：自古圣人贤士，皆非有求于闻用也。闵其时之不平，人之不义，得其道。不敢独善其身，而必以兼济天下也。孜孜矻矻，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?
或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎?愈曰：君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加入也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉?
八月滇南秋可爱。红芳碧树花仍在。园圃全无摇落态。
春莫赛。玫瑰彩缕金针繲。
屈指中秋餐沆瀣。遥岑远目天澄派。七宝合成银世界。
添爽快。凉砧敲月胜竿籁。
曹为娥姓氏，氏曹几千许。娥为曹氏女，女行千万夥。
娥游千百载，娥孝人谁伍？前或儗缇萦，月轮比萤火。
后或配朱娥，雷门持布鼓。肫肫孝娥仁，荆璞匪丸玞。
卓卓孝娥行，轰烈同雷斧。虽存绝妙词，莫写娥心腑。
究竟哀慕衷，可接姚江武。因悲世生女，缓急真无补。
抚摩鞠育恩，岂异娥家父。总角至娥年，醇驳难为数。
调铅难画眉，心望事豪府。父馀寸累资，迭妆恣缠裹。
父窘赔嫁奁，向隅泣受苦。顾耀绮罗颜，那管亲割股。
嫁后父有家，犹勤挈筐脯。嫁后父伶仃，怕见恰如虎。
种种佻达状，世态不如古。娥庙此女祷，娥神谅必吐。
愿娥弗受生，免蔑娥江浒。
直到残阳下天去，更添灯火照欹斜。
蓟门三月柳堪折，玉关迁客肝肠绝。结束征车去旧乡，矫首天南恨离别。
忆昨胥台事侠游，才名卓荦凌王侯。黄童雅擅无双誉，温峤羞居第二流。
相将日向春江曲，阖闾暮前草初绿。彩鹢春风客似云，珠帘夜月人如玉。
少年行乐恣游盘，夹道飞花覆锦湍。按歌每挟茱萸女，驻马频看芍药栏。
筵前进酒题鹦鹉，一日声名动东府。拟从执戟奏甘泉，耻学吾丘能格五。
去年谬应公车征，骏马高台几度登。自许文章飞白凤，岂知谣诼信苍蝇。
苍蝇点白由来事，薏苡偏嗟罹谤议。赋就《凌云》只自怜，投人明月还相弃。
身婴木索入圜门，白日阴沉欲断魂。北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？
衔冤犴狴悲何极，慷慨陈词对岩棘。幽怨空教托《楚辞》，严威竟已罹秦格。
忽承恩谴度龙沙，边草茫茫去路赊。名列丹书难指罪，身投青海已无家。
销魂桥畔谁相送，一曲芦笳自悲痛。皂帽惭非避世人，青山何处思乡梦？
乡心日夜绕江干，江柳江花不复攀。万重关塞行应遍，十载交游见欲难。
从此家山等飞藿，满眼黄云横大漠。自伤亭伯远投荒，却悔平原轻赴洛。
一向冰天逐雁臣，东风挥手泪沾巾。只应一片江南月，流照飘零塞北人。
脉脉依依，顾影低吁，相思邈然。甚云屏吹烛，定时还喘，月窗试笛，尖处能圆。
鱼沫浮茶，麝冰冻研，喷绿呵红总可怜。听私语，怕触醒鹦姆，屏立阑边。
看伊欲断仍连。似空际、游丝飏碧烟。想贴来儿面，一般娇细，泥从郎枕，半晌缠绵。
酒气微含，花风暗噎，弱到难禁春病年。欠伸罢，又东邻姊妹，催上秋千。
匆匆南渡竞衣冠，谁料残棋一局看。末路功名如狗贱，先朝形胜本龙蟠。
从来烟月悲尘劫，剩有春秋纪圣安。怊怅雨花台上望，孝陵松柏总摧残。
淡霭轻风弄野姿，江天寥廓鸟飞迟。从知宇宙多閒地，谁信襟怀胜旧时。
夜雨不惊逋客梦，暮云犹入故人诗。山中亦有阳春曲，拂拭朱弦待子期。
我来武夷山，远意起千古。尝疑混沌开，疏凿未经禹。
峡山犹古梁，洪涛莽回互。行舟留大壑，营巢馀断树。
垠崖波涛痕，隐隐皆可睹。陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海犹广土。六合皆涌沸，一枝岂宁处。
尝言十三君，隐隐避秦侣。一日厌尘寰，泠然遂高举。
上山娱宾云，下山满豺虎。神仙何渺茫，虹桥想虚语。
桃源亦其类，好事自誇诩。风气日已开，蛇断出真主。
遂令闽山陬，尽入职方宇。汉志名始彰，祠堂用鱼脯。
流传世代久，琳宫粲衣羽。至今此名山，号为神仙府。
恭惟我遁翁，辞辟厥功溥。于焉卜精庐，溪山九曲五。
图书尽在是，斯地俨邹鲁。我以负笈生，来兹有年数。
自惭仁智心，未睹高深趣。斯游亦何意，会心觊真遇。
侃侃平生友，惠然肯来顾。携手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，兹游适予素。巍巍大隐屏，屹屹天一柱。
前瞻晚对亭，考槃固其所。何当同心人，相与薙榛莽。
长松期岁寒，脩竹倚日莫。我自爱此山，踌躇不忍去。
襟怀如月證前生，跨鹤扬州梦更清。独酌瓠园歌夜半，三番梅萼向春荣。
吟诗韵拹鸣冈凤，雅谊情联出谷莺。勉与同人赓一曲，聊将下里续新声。
芙蓉庄前红豆树，风枝雨叶数百年。素花冉冉露垂地，朱实离离霞照天。
清阴阅世浑如乍，何人垂老开亭榭？宋玉家教庾信居，谢安墩许荆公借。
当时小劫换沧桑，满目兴衰吊夕阳。宰相名园荒绿野，将军大树撼青霜。
可怜才望倾山斗，璧月歌残人白首。婆娑屡顾东阳槐，凄怆还攀汉南柳。
见说高秋张管弦，相思子缀画栏前。我闻室里拈花女，亲与维摩荐寿筵。
二十年来苦兵马，那得红芳迎玉斝。诸天应是厌萎花，香雨重飘新好者。
称瑞题诗引贝多，供云不数曼陀罗。还将剩水残山恨，谱入乌丝红袖歌。
秣陵飞散春江燕，烟条凋尽灵和殿。谁知南国女儿花，堪补东吴耆旧传。
物换星移几番春，繁华回首又前尘。岂唯宫阙余离黍，废苑都应愁路人。
绛云一炬遗书了，此树亭亭亦难保。菊径曾经纪义熙，草堂空自谈天宝。
东风吹暖入山城，闻道孙枝昨更生。何日繁葩满春昼，金尊檀板听莺声。
昨日晴，今日雨。春夏交承，时节顺序。一似林下衲僧，不越规矩。
三月安居，克期而取。西天以蜡人冰，云峰以铁弹子。
建长亦有一条活路，饥则餐，渴则饮，闲则坐，困则眠，以此为据。
诸人但任么参，决不赚忤。
