右丞相张公达明营别墅于汝川记可游者九处绘而为图贻书属晋陵孙某赋之 甘陂庄院

张公卧江海,戢羽如鹏蹲。平生廊庙具,投老三家村。

一壑身所寄,万里心自存。买花红间坐,种竹青满门。

似闻橘生奴,渐见桐有孙。提壶时见广,一笑空罍尊。

  孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。

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斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。
岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。

片帆侧。斜倚轻衫雪色。凝眸倦、清镜窈然,隐约仙娥泛寒碧。

霜林泪丝织,翻作春红靓饰。空濛外、多少远山,犹是青螺黛痕积。

移时共兰鹢。正乍展香襟,旋散瑶席。佩珠许傍宫腰摘。

更瑞锦分系,宝钗亲嘱,衍波笺字莫漫湿。附蘋末吹入。

岑寂。又如昔。向洛渚遗尘,步袜重觅。鸳鸯飞去头俱白。

奈踏浪难稳,鄣风无力。水云天远,只此意,怎忘得。

骑鲸醉月不肯留,死后却葬青山头。青山无人几千载,薜月松风苦相待。

我欲发语惊鸿蒙,诗成还输白也工。笑谓先生安得死,明星在天月在水。

直须痛饮齐悲欢,大地何似杯中宽。调羹著袍未必喜,知公不死长安市。

夜郎去去愁瘴烟,知公不死南荒天。公乎公乎死亦达,不见世人皆欲杀。

胸罗文字不博餐,下笔神鬼谁解看。公乎坎壈有若是,我辈自合号饥寒。

君不见,杜陵叟亦太寂寞,死葬骚乡掩诗魄。耒阳属甫此属君,不信名山会成错。

临江略试犀角然,水族不足穷奇观。此间地下真五色,谢眺文章谪仙笔。

汤汤日夜流无穷,当年尔去波涛中。波涛澒洞一千丈,怯尔文澜不能上。

噫吁嘻,沧桑陵谷今古愁,太白入月西江流。安知千秋而万岁,浮者不沉沉者浮。

君不见,江流逼岸无三里,会见青山没红底。一杯酬尔倘有灵,捉月仍从水中起。

千丝复万缕,向儿臂上缠。教儿长寿命,一寸一年年。

此老胸中百万军,暂劳试手犬羊群。山头不复望廷尉,柱后何须用惠文。

解带为城聊戏剧,卖刀买犊便耕耘。三山胜处开华屋,千载人传旧使君。

云门小厮儿,作大狮子吼。
鼻孔得半边,不知失却口。

白云满鄣来,黄尘暗天起。
关山四面绝,故乡几千里。

花满春城锦绣林,可耕可钓足登临。紫芝日静隐居乐,白璧云和养德深。

倚树或听流水韵,看书时坐古松阴。玉山佳处因人胜,能赋扬雄为赏心。

送客题诗学楚歌,君归听竹楚山阿。苍竿已觉逢秋劲,乱叶翻疑入梦多。

月满潇湘初鼓瑟,风回阊阖旧鸣珂。杖藜作伴清心耳,惆怅如今鬓已皤。

回舻乘派水,举棹逐分风。
滉漾疑无际,飘扬似渡空。
樯乌排鸟路,船影没河宫。
孤石沧浪里,岸山古雾中。
寄言千金子,安知万里蓬。
伤秋愁不断,邻杵已鸣霜。
宝扇鸾收影,篘蚁带香疏。
花停懒蝶细,草庇寒螀虫。
落叶无人扫,庭空下夕阳。
向来交态云翻手,静里无言石点头。

避暑北窗下,凉风吹幽襟。蕉竹夹深翠,仲夏如秋阴。

残花犹未尽,寒蝉已先吟。芳兰供一缶,石上陈清琴。

欲按山水调,纤爪力不任。但取横膝上,一寄飞仙心。

东采桑,西采桑,
春风陌上罗裙香。为怕蚕饥急归去,
回头忽见薄情郎,如何富贵却相忘。

绿暗正红稀,庭前夕照微。怜他新燕子,日日学双飞。

闽学追鲁邹,东宁昧如障。当为延名儒,来兹开绛帐。

俾知道在迩,尊君与亲上。子孝及父慈,友恭更廉让。

从兹果力行,诱掖端趋向。其次论文章,经史为酝酿。

古作秦汉前,八家当醯酱。制义本儒先,理明气欲王。

洗伐去皮毛,大雅是宗匠。此地文风靡,起衰亦所望。

凭谁巧试东风手,梁紫紫燕双舞。花底裁红,叶紫缕碧,拼得三春辛苦。

绮窗对语。笑工女无端,倦停绣谱。直待秋深,看人刻綵始归去。

红楼无奈此际,只游丝落絮,几时情绪。理处偏多,截来难断,拟借并刀剪取。

乌衣去住。怕自己离愁,尚难裁处。旧日缠绵,认红丝一缕。

井蛙休恃重溟险,泽马曾嘶九曲滨。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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