孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆，露将花影到衣裳。
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。
东山猛虎不吃人，西山猛虎吃人，南山猛虎吃人，北山猛虎不食人。
漫漫趋避何所已，玉帝不遣牖下死，一双瞳神射秋水。
袖中芳草岂不香，手中玉麈岂不长。中妇岂不姝，座客岂不都。
江大水深多江鱼，江边何哓呶。人不足，盱有馀，夏父以来目矍矍。
我欲食江鱼，江水涩咙喉，鱼骨亦不可以餐。冤屈复冤屈，果然龙蛇蟠我喉舌间，使我说天九难、说地九难。
踉跄入中门，中门一步一荆棘，大药不疗膏肓顽。
鼻涕一尺何其孱，臣请逝矣逝勿还。嘈嘈舟师，三五詈汝：汝以白昼放歌为可惜，而乃脂汝辖。
汝以黄金散尽为复来，而乃鞭其脢。红玫瑰，青镜台，美人别汝光徘徊。
腷腷膊膊，鸡鸣狗鸣。淅淅索索，风声雨声。浩浩荡荡，仙都玉京。
蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。臣岂不如武皇阶下东方生。
乱曰：三寸舌，一枝笔，万言书，万人敌，九天九渊少颜色。
朝衣东市甘如饴，玉体须为美人惜。
孙枝吐春妍，靳惜那忍折。
伟哉青云器，底蕴莫能见。开口论利害，坐客服雄辩。
汪汪江海量，气不许黄宪。从来布衣愿，一掷轻百万。
投瓜必报琼，岂望在焚券。虽承雨露恩，慷慨辄自献。
与其便于已，孰若于国便。盖尝推此心，天下欲兼善。
儒家惟有孟，日夜讲不倦。傥以利为利，请看货殖传。
真火本无候，真人自出现。问埽劫灰馀，几见红莲变。
释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。
寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。
斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。
何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
云墉带天构，七气焕天冯。琼扉启晨鸣，九音绛枢中。
紫霞兴朱门，香烟生绿窗。四驾舞虎旗，青軿掷玄空。
华盖随云列，落凤控六龙。策景五岳阿，三素眄君房。
适闻臊秽气，万浊污我胸。臭物薰精神，嚣尘互相冲。
明玉皆璀烂，何独盛德躬。高揖苦不早，坐地自生虫。
贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴。时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”东西行者皆避路，莫敢正目焉。
因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋、承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达，不遭时者，累善无所容焉。其辞曰：
吾何归乎！吾将既行而后思。诚不足以自存，苟有食其从之。出国门而东鹜，触白日之隆景；时返顾以流涕，念西路之羌永。过潼关而坐息，窥黄流之奔猛；感二鸟之无知，方蒙恩而入幸；惟进退之殊异，增余怀之耿耿；彼中心之何嘉？徒外饰焉是逞。余生命之湮厄，曾二鸟之不如？汩东西与南北，恒十年而不居；辱饱食其有数，况荣名于荐书；时所好之为贤，庸有谓余之非愚？昔殷之高宗，得良弼于宵寐；孰左右者为之先？信天同而神比。及时运之未来，或两求而莫致。虽家到而户说，只以招尤而速累。
盖上天之生余，亦有期于下地；盍求配于古人，独怊怅于无位？惟得之而不能，乃鬼神之所戏；幸年岁之未暮，庶无羡于斯类。
