不食自清渫，莫服更幽闲。
志士耻弱植，卷迹甘饥寒。
佳晨追良觌，触物悬悲端。
川途眇回远，经岁旷音翰。
岂不慕裘马，诡得非所安。
蝉冕多怵迫，绳枢尟忧患。
枉寻竟何补，方枘诚独难。
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
城南旧是陪游地，一片苍凉野哭中。宿草墓门黄叶雨，乱鸦祠宇白杨风。
余生削迹谁知己，往事伤心我负公。肯信九原还有路，人间何处不途穷。
黄发仙翁白鹿车，安期亲见枣如瓜。玉盘已献千年实，玄圃先开五色花。
壶里青天长日月，眼中沧海又尘沙。观图宛识封君面，寿酒频来给事家。
蟋蟀鸣我宇，流月照我帷。我岂铁石心？宁能不怀归？
种茶南山园，秋雨苗应肥。不审木子树，旱暵今稠稀。
惟应所树棘，岁久还成篱。中烦种橘枳，及时好为之。
此事倘未遂，今岁勿更迟。常嗟树如此，急景风飘吹。
不比王母桃，动作千岁期。庶几菟裘成，晚岁相娱嬉。
连床遂所愿，听雨忘心悲。君看京城中，缁尘化人衣。
百计虑已熟，食力无瑕疵。我言甚迂阔，君亦当三思。
更烦语儿妷，著意过庭诗。
深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。
忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。
半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。
人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。
天工作民良久艰，谁知不如牛马福。
寒镫坐窗把卷疑，疑君直作古人诗。白云在天月在手，超遥千里龙驹驰。
十年客旅燕南垂，醉墨洒壁鸿淋漓。忧时涕泪饮入腹，茫茫春色登楼悲。
只今身到蓬山上，犹似饥驱洺水时。神仙中人不易为，玉山无禾凤长饥。
燕颔终须飞食肉，莫羡纷纷昨暮儿。
秧畦水浅飞双鹭，兰桨去经桃叶渡。回头枨别四门云，烟树苍苍雨声暮。
吾生偃蹇孤生松，一子不结千针空。此行蹩?迷所向，终藉高人方竹杖。
杖头钱尽酒堪赊，稽首家祠陈灌鬯。来春老竹龙生孙，海门鸡唱扶桑暾。
照我雪轩梅屋下，重台花发颜如赭。石笋阑干平系马，从子高吟酌三雅。
