寄吴公济兼简李伯谏五首 其一

客子归来春未深,祇应寒雨罢登临。闲窗竟日焚香坐,一段孤明见此心。

朱熹
  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答未及已,驱儿罗酒浆。(驱儿 一作:儿女)
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。

东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。
归雁转西楼。薄幸音书日日收。旧恨却凭红叶去,飕飕。春水多情日夜流。杨柳曲江头。烟里青青恨不休。九十韶光风雨半,回眸。一片花飞一片愁。
昔君布衣时,与妾同辛苦。
一拜五官郎,便索邯郸女。
妾欲辞君去,君心便相许。
妾读蘼芜书,悲歌泪如雨。
忆昔嫁君时,曾无一夜乐。
不是妾无堪,君家妇难作。
起来强歌舞,纵好君嫌恶。
下堂辞君去,去后悔遮莫。

铜台旧识叹离暌,伊洛棠阴众念齐。世故无端逢客话,宦情何事欲岩栖。

天将楚雨催帆骤,风荡秦云逐马低。八载一迁春自感,从教黄鸟向人啼。

多君省春野,逢我遇仙宫。共宿临川寺,徘徊及夜中。

弦歌兴汉邑,恭俭即邠风。更听忧时论,何惭底柱功。

先生春秋八十但,芒鞋重踏扬州土。故交但有丘茔存,白杨摧尽留枯根。

昔游倏过但十载,江山宛然人代改。满地干戈杜老贫,囊底徒馀一钱在。

桃花李花三月天,同君扶杖上渔船。谁家酒垆可赊饮,一钱先与人传看。

酒人睇视皆垂泪,乃是先朝万历钱。

萧萧数竿竹,每与岁寒期。翠色酒中满,清风琴上吹。

疏值月来处,密当云起时。万动纷华里,一杯聊自持。

建武闭关示无外,后来夸者却开边。虎头何物飞食肉,西山康居三十年。

古木残阳映矮岗,雁行天际写秋光。霜蓑带雨添愁色,晚菊和风送冷香。

浊酒三年浑未试,黄粮九月得初尝。龙沙且喜身强健,南望幽人天一方。

秋至倏五日,微凉入东园。河汉西南流,月直箕尾间。

鲜飙启夕秀,露彩汎崇兰。神閒意自箕,思其故人言。

故人期不至,中情何由宣。

寥寥蔚蓝天,曜灵开龙阳。黄老维我神,玄精贯中央。

氤氲九天气,晃郎七星芒。游燕玉京府,逍遥紫极房。

抱琴冲雪又冲风,二老风流阿堵中。未似村翁眵抹眼,火炉头上话年丰。

三秋多湿雨,十月见黄花。
对景无情思,令人起叹嗟。
聪嫌床下蚁,病惑酒中蛇。
又听诸年少,怀才拟赋瓜。

荷戈老出玉门关,圣主恩深又许还。独感多情陈阃使,音书频问到东山。

籁寂天空漏已沈,一声清唱警尘心。林原响振孙公啸,月夜情酣渔父吟。

陔下似传驱楚策,雍门犹见绕梁音。宵严旧载金吾令,听到更残韵转森。

海棠搀得小春天,独向晴窗弄午烟。
造物胡为太颠倒,此花怎敢占梅先。

春来非是爱吟诗,诗是田园引兴时。闻布谷声惊绿野,听提壶语忆青旗。

曾因斗草争心起,每为看花乐意随。景物撩人禁不定,春来非是爱吟诗。

忽遇深山避世翁,居然沮溺古人风。老来一出为身计,不满先生一笑中。

  龙泉多大山,其西南一百馀里,诸山尤深,有四旁奋起而中窊下者,状类箕筐,人因号之为匡山。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝,纷纷披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。

  吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二,蛟龙潜于其中,云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来辄飘去,君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉,南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步,林樾苍润空翠,沉沉扑人,阴飔一动,虽当烈火流金之候,使人翛翛有挟纩意,君复为构“清高亭”;庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼可琴、可奕,可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构“环中亭”。

  君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

  龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人不足与而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者, 荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时;及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?

  濂家青萝山之阳,山西老松如戟,度与君所居无大相远。第兵燹之余,峦光水色,颇失故态,栖栖于道路中,未尝不慨然兴怀。君何时归,濂当持石鼎相随,采黄精、茯苓,烹之于洞云间,亦一乐也。不知君能余从否乎?虽然,匡山之灵其亦迟君久矣。

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