寄少仪弟

一隔音尘月屡迁,忽收来问涕潸然。
栖迟册府吾如昨,流落江村汝可怜。
梦里漫成池草句,愁来空诵棣华篇。
卑飞暂尔无多恨,会有高风送上天。
秦观
  秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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不上长安道,霜鬓几惊秋。故人何在,时序欺我去如流。赏对洛滨仙伯,共说芗林佳致,魂梦与追游。更唱中秋句,得月上东楼。
云岩底,秋香下,楚江头。十年笑傲、真是骑鹤上扬州。却忆金门联辔,晓殿催班同到,高拱翠云裘。明月今千里,何计缓离忧。
眼前列杻械,熊挂玄蛇吼。
夜看丰城气,朝光入甕牖。

昔我莳青秧,廉纤属梅雨。及兹欲成穗,已复颓星暑。

迟暮易昏晨,摇落多砧杵。村迥少过从,客来旋炊黍。

兴发即杖藜,未尝先处所。褰裳涉浅濑,矫首没孤羽。

丛祠土鼓悲,野埭鹍鸡舞。雉子随贩夫,老翁拜巫女。

辛勤稼穑事,恻怆田畴语。得谷不敢储,催科吏旁午。

先子晚漂泊,家藏无全书。
屋壁零落者,雨坏鼠窃馀。
余生苦嗜古,葺汉十载逾。
上自大父来,手泽之沾濡。
下自予从学,笔力之传留。
蓄积稍浩浩,签牌渐疏疏。
去门闻盗兴,烈炬烯通衢。
反覆窃自计,萧然一先庐。
茅茨盖空壁,下无金与珠。
盗当知我贫,肯为留此居。
方更埋书帙,显号缄锁鱼。
谁知妖焰来,一燎邻里墟。
家虽吒南巷,屋火书亦无。
万古圣贤语,随烟入空虚。
所聚忽消散,肠热唯惊呼。
吾怜衰蹇身,视人百无如。
每幸对黄卷,白日聊自娱。
今者坐穷寂,顿觉双眼孤。
夜梦亦惊枕,忧心枰难舒。
大虑废文字,浸久成顽疏。
未免伴畦丁,冥然荷犂锄。

江山接境相望近,风雨一春音问疏。安得从公苕霅上,幅巾一叶卧看书。

嶙峋峭壁武溪东,耸起昌文叠秀峰。空谷流声浑管籥,断云出岫倚崆峒。

依稀玉韫含辉晓,烂熳花飞点翠融。自是山灵开淑气,遥看拱璧郁青葱。

翠壁清泉庶子铭,文工境绝两知名。埋藏云外山神护,流落人间俗眼惊。

恨不陪游如阮籍,远怜模写到蛮荆。古书岂独记名姓,自恐疏慵学不成。

寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。

行年七十四,今日见曾孙。世代知无量,诗书喜有传。

愧予虽老大,期尔耀家门。且继书香业,千秋录尚存。

上方楼阁閟烟霞,补衲重来岁月赊。拄杖入门如隔世,依然翠竹对黄花。

水亭横枕荷花浦。觉水面、香来去。亭上佳人云态度。天然娇韵,十分撋就,唱尽黄金缕。
耳边低道清无暑。我欲卿卿卿且住。自笑风情衰几许。一床明月,五更残梦,不到阳台路。
性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。

春风消息散平原,为爱离离野草繁。望里莺花三月路,愁中烟雨六朝魂。

乍随柳色青连岸,斜逐溪流绿到门。漫向陌头寻往事,依然南浦怅王孙。

履斋早岁及朱门,末后通家得艾轩。
德义远从王父父,典刑愧忝外孙孙。
世无前辈吾安仰,师有传人道始尊。
欲问先生游历处,庭前老树或能言。

羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。

怀古正怡然,前山早莺啭。

米市东偏菜市前,青棠门巷一凄然。却从江国柧棱梦,證到兰堂塔影边。

竖拂拄拂,全机出没。
一喝耳聋三日,丛林至今狼籍。
屈屈,且道是马祖屈,
百丈屈,归宗屈。
宗一侍者,但恁麽拈出。

数里无人到,山黄始觉秋。岩间一觉睡,忘却百年忧。

浣花溪上杜陵庄,老去潜夫逸兴长。蜡屐行春分野色,篮舆携酒醉湖光。

窗涵渤澥潮声近,室引薰风暑气凉。笑我早缨轩冕累,膏车未许共徜徉。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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