碧天愁雁不成书，郎意似秋叶。闲展鸳绡残谱，卷泪花双叠。
迩来窥陈编，记一忘三二。
光阴如可玩，老境翻手至。
良医曾折足，说病乃真意。
登高丘，望远海。身居㟪垒间，目极苍茫外。神游八表纵大观，气嘘千丈发长慨。
直从混沌凿破初，大遍虚空无尽界。天于子会开一元，地自坤隅分两戒。
山万重，水千派，神禹劳劳躬四载。野外脩途七圣迷，海上神山六鳌戴。
波涛汹汹泛苍溟，沙漠茫茫连紫塞。岂不欲鼓枻登瀛洲，却愁弱水难胜芥。
岂不欲振策赴瑶池，恨无神骏能历块。不如振衣千仞冈，老眼空明无障碍。
近山列翠屏，远山抹青黛。大华三峰势若蹲，黄河九曲流如带。
舜功封浚四海同，禹迹平成万世赖。三十六洞天，处处藏神怪。
七十二福地，一一异姿态。驱山走海入双瞳，咀今嚼古供一嘬。
山岳降神生异材，景物因人成胜槩。安期竟不来，汉武空相待。
岘山依旧存，杜子今安在。挂剑殊非昔日坟，钓鱼乃是今时濑。
赤壁人寻折戟磨，浯溪客打残碑卖。往古来今，倏成忽败。
物理不齐，时光难再。扶世教者何人，历变故兮几代。
古迹日巳湮，昔人日巳迈。琼楼玉宇不胜寒，民堕颠崖苦凋瘵。
重衾春暖梦无鱼，破釜尘生色如菜。口谈诗礼半盗儒，醉拥韬钤多债帅。
惜时感事气填胸，以手抚摩聊一慨。君不见地为舆，天为盖，人在其间稊米大。
分明芥子纳须弥，毛孔真能容渤澥。逐日何须随夸父，步地谁云有章亥。
请学尼丘古圣神，越过东山登泰岱。
晓起占天色，青天无纤滓。占者忌早晴，暂晴亦可喜。
曈昽日未舒，同云复瀰瀰。须臾密雪布，咫尺如万里。
但见云涛来，茫然失涯涘。去住无所凭，始识汗漫理。
天公作此戏，聊戏吾与汝。
震逾恭，翼微周。
帝下顾，民噢咻。
糜沸鼎，汎横流。
杏其复，飞龙秋。
挽天噢，建神矛。
振汩陈，遏虔刘。
漭然施，鸿佑何。
熯以濡，羸者廖。
御皇极，凝前旒。
遍胪欢，荡岱丘。
君不见三峡滟滪瞿塘堆，盘涡日夜轰春雷。又不见洞庭周遭六百里，日月出入其湾隈。
人间伟观有如此，欲往莫到空低回。如何湖光几席上，万顷镜净无纤埃。
桃花雨馀春涨急，盎盎正作蒲萄醅。菰蒲远映水一碧，五月菱熟芙蕖开。
冰轮宵向座隅涌，四座林影参差来。天寒潮落洲渚出，健步更宜寻野梅。
吴郎一生短檠下，裹以章服羞自媒。家山故有丘壑在，松竹多是儿时栽。
中年有得云水趣，深入鸥鸟无惊猜。坐令浮念扫除尽，方寸淡泊寒如灰。
浩歌时从鼓枻去，高卧不怕当关催。鉴湖贺老即君是，定与谪仙长举杯。
今代推贤隽，如公复几人。文章高侍从，礼乐重成均。
白雪传家学，青云报主身。虞山曾泽雾，燕市几看春。
岂谓沉金马，犹能对木麟。弹章关宰执，法网及词臣。
肮脏元遗众，艰危却任真。千秋悲扼腕，九庙监批鳞。
乘筏聊沧海，鸣珂又紫宸。乾坤纷一弈，日月转双轮。
汲黯还朝早，王褒献颂辰。承明容出入，密勿待经纶。
泰运回三极，皇风扇八垠。龙门纡宦辙，虎观领儒绅。
紫气金陵接，玄湖璧水邻。谈天疑碣石，开阁近平津。
汉士桥门列，周王石鼓陈。然藜销永夜，挥麈失纤尘。
志大符忧杞，书成准过秦。建储言激烈，斩佞事酸辛。
灾异占仍满，流移报屡频。世今凭疏草，君莫话思莼。
以我伤怀璞，为儒愧席珍。游梁司马倦，归洛敝貂贫。
旅梦惊浮梗，穷愁过采薪。瘴乡临浩淼，庾岭隔嶙峋。
勋业存公等，匡扶系国钧。诗堪赓蟋蟀，画许肖麒麟。
力睹回天并，恩覃湛露匀。向来歌击壤，思作太平民。
蓟门秋色入征騑，行道争看昼绣归。法从相将丹笔去，乡心先逐白云飞。
清源水暖黄鱼美，紫帽烟深绿笋肥。君有王程须在念，莫因彩服恋庭闱。
公莫舞，公莫舞，剑光飞，观如堵。亚父诚有见，沛公不击吾属虏。
岂知帝王自有真，谁能阴谋肆轻侮。君不见三章易秦法，何如一炬成焦土！
尔谋非不精，尔党自相拒。壮士拥盾入，怒发冲青天。
立饮尽卮酒，生啖尽彘肩。须臾间行去霸上，鸿门玉斗徒纷然。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
