叔父生日

一年生日最佳时,三老团栾总秀眉。
北榭空明新眼界,东床消息称心期。
竹林风景长宜酒,椒颂年华剩索诗。
试拂两弦听细摘,曲中元是閟宫词。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
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醉里惊从月窟来。睡余如梦蕊宫回。碧云时度小崔嵬。
疑是海山怜我老,不论时节遣花开。从今休数返魂梅。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。

羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。

自君之出矣,芳香销玉体。思君如河冰,坚凝直到底。

白首犹堪数里行,相过一笑见山堂。
残僧门径静于夜,新夏林塘暖自凉。
且借吟床娱半日,何妨归笠戴斜阳。
我来岂敢辞筋力,先陇松楸倚寺旁。
巴陵西畔楚江分,曾泛湖波望岳云。
借得君山小龙笛,月明吹向洞庭君。

万萝天际卷。负破箬残包,孤吟须倦。匡君翠眉展。

定别来还识,画中人面。陶碑米砚。几雨剔、烟挲寻遍。

拂微茫、帆树斜阳,袖底蠡湖杯浅。

曾见。九屏送鹤,三峡飞虹,五峰回雁。秋疏磬断。云箐外,一筇远。

但风流巾屐,社莲散久,蒲笋谁供行馔。好归来、栖梦南屏,夜窗横卷。

高庐背柳临湖水,湖风暗摇吟幌。茶籁鸣笙,琴香泛月,别结兰骚幽赏。

半生屐两。话马峪春云,雁门秋瘴。啸傲归田,瘦棱棱骨总无恙。

还思眼前知己,有鸦寒鹤素,遥答清吭。

柳舫晴移,篁灯凉剪,往事空增怊怅。搴帘凝望。见三五烟舠,打鱼丛蒋。

宿雨含曛,夕山横翠爽。

当时长羡东方生,嘲弄侏儒排列卿。君王犹解赏辨口,世俗谁能知岁星。

我行厌次道,祠墓荒烟晓。却忆汉廷人,齐国何草草。

孙宏儿宽田舍翁,臣才兼之羞与同。独寻神药入东海,胡卢大笑天西风。

险阻曾经百念轻,半瓢随地足平生。不须重话尘中路,纵是名山也懒行。

帝业江淮长,丕承七十年。
太平南北共,内禅子孙傅。
弓矢深橐橐,桑麻郁垅阡。
江河春混混,雨露夜涓涓。
治久情多从,才卑气或偏。
穹苍宜予弼,渊默正思贤。
四世忠动积,三朝节概全。
威仪新禹服,光彩旧星躔。
本以文为治,尤知政有權。
粟红初穰穰,榆散亦翩翩。
国似傅东鲁,名能躐颍川。
殊恩方锡马,盛美又临轩。
易镇旌旗远,趋朝剑履便。
想知环去旆,咸似渴思泉。
典诰黄麻出,衣冠紫禁聊。
安危看去就,扶掖赖精专。
江岸梅花小,山城桂影圆。
歌思惟两地,动化及无边。
相复中兴旧,书重说命篇。
元动列表史,焜燿祖宗前。
宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。

顾兹林塘幽,消此閒日永。飘风乱萍踪,落叶散鱼影。

天清晓露凉,秋深藕花冷。有怀无与言,独立心自省。

雪压狐裘醉玉京,夜闻歌吹到天明。
寒窗病起今头白,始听春簪食叶声。
风勒江云雪未匀,梦寒不到碧梅春。
破帆又指鞠城近,漠漠平沙落雁频。

南都佳丽正春风,学士承恩出上宫。钟阜山光浮紫气,秦淮树色映房栊。

诗吟真境无声处,人在金门大隐中。应念榆关持节者,筹边何日可收功。

观海难为水,登山半是仙。未从赤松隐,来证白衣禅。

净土疑无地,层楼别有天。消愁一杯酒,归路夕阳边。

突骑破天骄,将军赋大刀。陇头呜咽水,一夜梦临洮。

去年巢穴画梁边,春暖双双绕槛前。莫讶主人帘不捲,恐衔泥土污花砖。

野田无人蒿草薄,群雉班班草中落。五月禾熟桐风清,南陂北陂声喔喔。

东方渐高晨露稀,金翎绣项争光辉。桑畦如雾行不见,雄鸣挟雌惊复飞。

渴饮幽涧泉,饥啄野田粟,群雏来哺声粥粥。宁向郊原抱耿介,不羡云霄竞高逐。

鲁恭慈仁,桑阴自驯。鳏茕窃伤,犊牧采薪。下防虞罗,上畏雕鹗。

朵颐垂涎,群动交虐。圣人祝网天网疏,八纮山泽无畋渔,蓬机艾戈无尔图。

朝出陌上飞,莫还蒿下居。翼众雏兮行且呼,饮而啄兮宁尔躯。

雉兮雉兮乐何如,慎勿变化陈仓为怪诬。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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