晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首

范公太史僚,山立乃先达。
发挥百代史,管以六经辖。
投身转岭海,就木乃京洛。
仲子见长沙,且用慰饥渴。
黄庭坚

  黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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才冬即欲雪,酝酿非不久。旅馆黄昏风,半夜忽如昼。

天公时谑戏,不在我先后。儿心见期心,咫尺弗得就。

密洒良未已,兀坐几忍灸。遂令相逢心,感慨若奔辏。

红炉惨无光,短气犹发馏。况兹严报本,供卫何所售。

风威果能神,排斥勿宿留。非独寸草荣,万里同锦绣。

天下江山第一州,可能无地着诗流。
黄金不爱买官职,白发犹堪上酒楼。
懊恨牡丹遭雨厄,叮咛芍药为春留。
狂吟有禁风骚歇,语燕啼莺代唱酬。
当年斋榻豫章才,自领骖驔五马回。
庭下书筠多旧刻,檐间贺燕是重来。
吟池墨久将成溜,坐石星残欲遍苔。
郡阁从今传盛事,更留寒雾记岩隈。
西施台下见名园,百草千花特地繁。
欲问吴王当日事,后来桃李若为言。
吾闻夷中琴已久,常恐老死无其传。
夷中未识不得见,岂谓今逢知白弹。
遗音髣佛尚可爱,何况之子传其全。
孤禽晓警秋野露,空涧夜落春岩泉。
二年迁谪寓三峡,江流无底山侵天。
登临探赏久不厌,每欲图画存於前。
岂知山高水深意,久以写此朱丝弦。
酒酣耳热神气王,听之为子心肃然。
嵩阳山高雪三尺,有客拥鼻吟苦寒。
负琴北走乞其赠,持我此句为之先。

银烛荧煌夜色阑,西华楼下漏声残。天门掩映莺花曙,黄道澄清淑气寒。

香袅玉垆开雉翼,烛摇金殿见龙颜。仙郎奏对封题罢,一曲阳春和更难。

突兀楼居倚碧空,松江西畔太湖中。
天垂十二阑干角,月满三千世界中。

胜景堪携赠,朱明四百峰。蕙烟依砌碧,花雨落溪红。

舄去惊飞燕,岩虚忆卧龙。梅花清入梦,飞绕五湖东。

行云浓淡日无辉,轻雨飘飘点客衣。
马上漫郎醒复醉,一杯容易送春归。

艇子君先唤,篮舆我复追。闻钟疑寺直,见塔上林移。

早起犹思睡,冲寒故觉羸。山游定何得,饭饱细吟诗。

名彦登乌府,清门可雀罗。辟书催北上,行李及南讹。

天阔凉云积,江明暑雨过。东门群掾集,更起续离歌。

百谷烂尽百草死,三旬之外雨不止。五里十里少炊烟,七日八日无米市。

罗雀掘鼠难充饥,采采苦苡连蒿枝。枵腹未充青草尽,沿山搜取地卷皮。

穷民籴米贵如珠,富民闭粜气不苏。家拥仓箱野饿莩,直以膏血相吞屠。

千村万村愁谷贵,饥火烹煎五中沸。谁知豪右更居奇,翻言我欲贵犹未。

老弱饿久难出门,壮者乞食周前村。一日难乞数合米,鬼国往往游饥魂。

从来饥寒生盗贼,欲济时艰苦无策。我思绘作流民图,为民请命哀穷迫。

入门趑趄未敢言,但见有酒如淮肉如陌,贵人堂前正宴客。

殷肇土茫茫,诗歌玄鸟祥。建邦思得姓,易代复宾王。

德泽流千古,云礽遍四方。深源还辅晋,郑国亦兴唐。

奕奕家声远,绵绵世泽扬。停舟先过我,拥帚许相迎。

讲道无馀蕴,论文得细详。

烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。
翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。

孤帆晴破白云围,遥指南江澹翠微。吴越春秋饶霸迹,会稽山水有清晖。

卧薪乌喙旋成业,浮海鸱夷竟不归。文采风流至今在,柯亭兰渚辨依稀。

洞门流水日潺潺,桃坞依然枕水边。
春色年年花自好,游人谁复遇婵娟。
云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。
今朝腊月十五,切忌葛藤露布。
者事直下分明,当处超佛越祖。
便与麽去,苦苦。
寒山子能莽齿,十年归不得,
忘却来时路。阿呵呵。
从来诸事不相关,独有香醪真个贫。
清早若无三碗酒,怎禁门外朔风寒。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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