送毛宽任清流主簿

轻舟离晓岸,凉气满秋空。鸾枳从官况,蟾宫继父风。

荣涂终颉颃,清节愈磨砻。今我所期子,名当彻舜聪。

赵抃

  赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。

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月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。

泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。

十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。
闭目念前古,飘然一烘尘。
两仪仍似旧,万物互争新。
轩冕荣何在,箪乐最乐真。
众人俱我笑,我说笑其人。

旷野饮绿水,往往如具区。尉氏得此景,赐民非自娱。

想成独乐戒,故能与民俱。阮籍方外豪,徘徊顾梁都。

亦恐感嘉惠,岂特怀壮图。逸兴果何类,茫茫谁与拘。

度量贮天汉,岂不容葭芦。兴废未始定,陵谷俄已殊。

昔为凫鹥乡,今为狐鼠庐。厚泽瘗膏壤,能复滋耕夫。

得利已足喜,怀古安用吁。

汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。
五更风竹闹轩窗,听作江船浪隐床。
枕上翻身寻断梦,故人待漏满靴霜。

客子脩程未息肩,江山佳处小留连。醉临庾亮楼前月,梦闯回翁洞里天。

形势盘萦蹲虎凤,轮蹄隐轸度丝弦。登高欲赋还东望,楚些无因唤谪仙。

冻云裂破青春流,天门牛女争春愁。剪碎银河几万片,一宵白尽青山头。

少年裘马结交场,壮岁功名竹帛光。海内黄金看意气,人间白雪见文章。

黄屋衣裳古,朱轩日月中。九共谁第一,四岳誉佥同。

大泽思神降,元臣翊运隆。陈谟归至道,弼教本和衷。

职亦勤虚听,心期辟圣聪。曰稽符二典,钦若佐司空。

永执刑无赦,群推法至公。瘖丞初立禁,瞽瞍愿持躬。

瓜削看孤立,蟊强敢内讧。两朝天屡荐,三杀帝无功。

父子吁谋合,君臣精一通。神方歆石纽,禅已谢诸冯。

云鸟搜官纪,山龙仰法宫。趋庭原震肃,网俗自恢洪。

唐传留吁咈,羲篇续旅丰。勋将十世宥,律本累朝崇。

六蓼亡何忽,萧曹创岂工。遂令常叙失,已见簿书丛。

汉典频传赦,流民屡致恫。以威能克爱,惟狱始兴戎。

世系差仟李,家声混伯虫。甄衰封未续,布起迹犹雄。

礼乐云孙守,坟祠木德终。荒原余庙貌,古壁绘青红。

揖让熊罴虎,森严松柏桐。讹方夔一足,业比舜重瞳。

历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新{麦丰}。

气已殊光岳,声还振聩聋。徘徊有余叹,五百见知穷。

故人重分携,临流驻归驾。
乾坤展清眺,万景若相借。
北风三日雪,太素秉元化。
九山郁峥嵘,了不受陵跨。
寒波淡淡起,白鸟悠悠下。
怀归人自急,物态本闲暇。
壶觞负吟啸,尘土足悲咤。
回首亭中人,平林淡如画。

儿女金枷,爱情玉杻。火坑牢狱身如囚。迷迷到了似春蚕,疾些出离无中守。

昼夜茫茫,乌飞兔走。浮沤生灭形难久。速修性命免轮回,完全功行蓬瀛友。

有玉人兮山之隅,骑苍龙兮歌步虚。薜荔衣兮女萝裾,餐琼蕊兮被玉书。

朝玉皇兮游上都,擘麟脯兮邀麻姑。胡不舍此而来兮吾与俱。

郭外香台胜日登,天花曾现六朝僧。
宜春犹载屠苏酒,不夜先观太乙灯。
柳上轻烟吹作雨,梅前残雪积成冰。
旧游更向新年感,草色青青似杜陵。

送我花间去。留我花间住。紫洞吹香,重门相映,春风无语。

忍飘零、满院旧苔痕,又疏帘微雨。

小小笆篱护。点点红霞吐。含笑临窗,酡颜倚竹,玲珑欲舞。

画楼西、池上与桥边,记刘郎前度。

高高苍苍高不极,黄鹤楼中吹玉笛。

一琴一鹤一扁舟,南北东西更九州。
一曲湖山真得计,半生交结尽清流。

宝剑连飞急,透顶便通神。有时轻按处,惊动五湖宾。

羲和鞭日声隆隆,朱轮丹毂双碾空。涂穷猝入大瀛海,回光倒烛深潭龙。

海水忽涌沸,银涛如屋相撞舂。欲吞不吞吐不吐,但见万里熔红铜。

阳侯惊诧海若笑,幻出万象真无穷。夭矫一金蛇,独卧洪波中。

连蜷袅窕千万丈,小蛇蜿蜿来相从。熠然变火光,倾泻玻璃宫。

浮光照曜际穷发,馀光溢出难为容。飘飘海山亭,结拘当海冲。

我来露顶坐其上,放眼顿觉开心胸。霞收景灭忽不见,皎皎玉境升天东。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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