黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
药草枝叶动，似向山中生。
晓出西关访直溪，西风掠地草萋萋。低迷岐路无人问，邢坞转东东转西。
爱与名僧对，廊阴浸碧池。竹非因月瘦，山不压云痴。
暮气鹤飞杳，秋容枫落迟。一声清磬寂，正上佛灯时。
西湖二月雨初霁，桃树著花柳含絮。主人束带复缨冠，走向辕门领书记。
番夷铁铳葱叶旋，火机才发龙吹电。传向中华能几时，塞北辽东那得知。
天王取以威北虏，自非巧者其谁为。主人旧领军中作，一掷黄金重然诺。
能令节使生顾盻，每在公庭言锡爵。却以主人应所求，万里香风扑金络。
百工征往梦，七圣扈来游。斗柄乘时转，台阶捧日留。
树重岩籁合，泉迸水光浮。石径喧朝履，璜溪拥钓舟。
恩如犯星夜，欢拟济河秋。不学尧年隐，空令傲许由。
日出扶桑根，日上扶桑顶。海色秋茫茫，天光何万顷。
扶桑日东出，若木日西落。日出天始明，扶桑人不恶。
扶桑有国自鸿荒，有国有人天性良。亦复有君臣，栋宇垂衣裳。
自古国有主，不知何姓氏，闻自周中王，世嗣相传宗揖让。
至今惟一姓，不识有兴亡。君君臣臣，父父子子，至道之纲，何弛何张。
且吾闻之扶桑之国人，宁杀不受辱，岂不谓死亦何短，生亦何长。
身在义所耻，身死义不忘。皇元发仁被六合，海服远来贡，大泊凌广洋。
陈辞极恳款，器物尽精致，黄金铸甲白日光。大珠径寸夜发芒，利刀截铁断两旁。
水玉拾海底，湛澈团天浆。奇才妙识不及数，一一具献无诡藏。
上者国有使，下者通贩商。年年以为常，奈何汉中叶，独用桑弘羊。
内府无钱愧张武，大官小吏贪如狼。怀金辱明主，秽德腥外邦。
彼岂侮大国，顾敢为猖狂。夜半海水赤，南风无回樯。
十年不遣使东天，遂裂长鲸奋怒火炽扬。波涛汹生，海中不宁，上人何年来，瞳人正碧发未苍。
词句所发，如众妙香，自言读书在扶桑。慕法五天竺，十七来钱唐。
十八姑苏住，浩歌濯沧浪。问剑虎丘石，挂席枫桥霜。
古台吟凤去，新寺访龙翔。振衣香炉颠，洗钵三石梁。
天上归来虞阁老，留之廿日扫室置禅床。笑谓门生及儿子，海国有此圭与璋。
一一作歌送，彷佛扶桑之故乡。珊瑚树底龙所宫，照之五色云锦章。
龙儿护惜不得睡，中天夜掉紫玉幢，意用慰此遥相望。
往年上人去，我在霅上不得见，前年上人归，我方僦宅园中央。
日夕还往双桧下，列榻坐受南薰凉。写诗不记首，把酒无数觞。
苧袍浮霜踏月色，夜未及鼓犹携将。双桧先生不及仕，抱瓮灌园而已矣。
有家何曾隔海水，有路未即还乡里。园芎二亩差可拟，菜本作羹播其子。
日日月月逝莫止，朝朝暮暮聊尔耳。此非天运固知此，扶桑之国邈东溟。
子其怀归子所应，天之所在子无能。方今天子圣且明，子能有道玉帛徵。
林泉之家从所营，子子孙孙无尽灯。子国君臣家父兄，一日闻之千载名。
子毋扶桑归，听我歌此扶桑行。
穆穆圣王，体此慈仁。友于之至，通于明神。游宴绸缪，情恋所亲。
薄云饯之，于洛之滨。嵩崖岩岩，洪流汤汤。春风动衿，归雁和鸣。
我后飨客，鼓瑟吹笙。举爵惟别，闻乐伤情。嘉宴既终，白日西归。
群司告旋，鸾舆整绥。我皇重离，顿辔骖騑。临川永叹，酸涕沾颐。
崇恩感物，左右同悲。
秋声渡江来，秋风满江水。吹我浩荡心，一夕走千里。
千里共清秋，片心和月流。今宵水上月，照到乡园幽。
乡园在何处，引入愁中路。落叶下纷纷，浮云拂高树。
仰视浮云归，满空星斗稀。不知乌鹊意，日夕向南飞。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
