古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
离宫万户寄，京邑四方模。
尹以名臣择，朝仍宿哲俞。
果资卿属重，将俾国人苏。
迎饯车交辙，奔驰士结途。
许嗟人惠夺，宋迟德恩敷。
日月天闱近，山河地势趋。
压城隋柳密，开苑汉池枯。
文物希前代，讴歌得大儒。
邹枚迹虽古，宾从岂今无。
旧闻鹤山奇，欲往岁屡穷。
兹辰尚残暑，夙驾乘西风。
楚俗候飞鹊，阶庭闹儿兰。
谁能事针缕，觅巧瓜果中。
起携东床友，况得下榻翁。
青蒲有杰客，放怀适相从。
一招云中仙，无呼潭底龙。
翠壁耸崷崒，龟鱼澹游空。
泉源几万斛，石窦藏丰隆。
久知神物交，解致零雨蒙。
我田甚无多，便思年谷丰。
公才正类此，时至会有庸。
竹间小招提，閴静无鼓钟。
枕石潄甘井，荔丹启筠笼。
若据两石羊，摩挲古狄铜。
高谈劚霏屑，壮气吹长虹。
可无樽酒绿，遂使老颊红。
醉语或不省，啸歌亦舂容。
归欤兴难尽，月明照风松。
花蜂不成蜜，深黄吐春回。
如行沙砾中，眼明见琼瑰。
初谓此邦人，推为百世魁。
文房与幽室，佳处定使陪。
羞死蒺藜类，屏置山墙隈。
事有大不然，惊吁谩徘徊。
顽夫所樵采，八九皆梅材。
馀芳随束薪，日赴烟与埃。
曲突几家火，灵根万花灰。
我欲从化工，缓语摇颊腮。
天涯有清客，不善为身媒。
鲜鲜犯霜露，旦旦斤斧摧。
宁若橘变枳，甘心摈长淮。
今渠负幽姿，风韵元不颓。
胡为杂榛棘，仅与樗栎偕。
谓工为垂手，毋令识者哀。
正喜漏沉宵静，陡送繁声到。琤瑽不是先时小。是骤雨跳珠，怒号万窍。
织女恼。把银河、半空倾倒。
风声暴。雷声旋绕。蝶梦惊回悄。桃笙竹簟寒生峭。
有老妻关切，隔房先报。夜凉了。须斟酒、罗衾添好。
帝祚隆三叶，仁风被九垠。泥金封禅后，汗简典坟新。
祖训敷皇极，奎星耀紫宸。儒家尊首志，文论歉前尘。
好生兵遂偃，崇俭俗还淳。传宝参河洛，重光待圣神。
求讲深紬绎，退访极咨询。治绍尧稽古，欢谐舜事亲。
披编兹有获，彻卷岂辞频。锡予恩波浃，荣华宴俎陈。
奏诗无杰句，拜手愧名臣。
升平重见上元天，箫鼓声中璧月圆。惟有高门更多喜，金盘分送洗儿钱。
清溪隔荒畬，螺翠峥嵘起。白塔与红亭，明灭苍松里。
石路足盘纡，涧流自瀰瀰。拾级得间道，恍闻洞天咫。
旷然通虚明，辽廓信可喜。若无众山横，坐瞩见千里。
御风朝玉京，浩浩却炎晷。欲携楸枰来，缥缈问仙子。
便得青鸾乘，但恐白驹驶。王质诚何人，到今犹不死。
流传好神怪，此言无乃诡。不忍独长生，崎岖寻石髓。
但当笑题诗，再看碧桃蕊。
经济无能合固穷，校能犹自对儿童。身依北极星辰外，志在西山药物丛。
玑琯何由窥造化，顶门无术起疲癃。真闻圣主频宵旰，肉食如何报鼎钟。
严霜戒秋杪，百草俱已衰。子别何匆匆，一尊聊共持。
今晨白门道，后夜沧海湄。长歌独慷聊，健步何逶迤。
古来声利场，日出纷火驰。进非才不任，退亦分所宜。
吹竽我岂滥，售璞人皆嗤。峻节当自厉，坦途方在兹。
从容有新语，千里慰相思。
挂帆谢公浦，把酒阖闾城。江柳不忍折，春风当别行。
关云连楚暗，陇月向吴生。叶落长安道，思君北问程。
高帆挟风色，我行凌长江。金焦碧相映，北固遥苍苍。
蛟龙跋怒浪，燕雀去未央。中流快雄览，客怀慨以慷。
大江限南北，终古阳侯狂。英雄昔割据，恃此为保疆。
本朝驭炎极，亲军留劲良。承平二百载，万里澄扶桑。
岛夷昔逆命，长风驱危墙。机船突淞口，炮火惊维扬。
当关万貔虎，昔壮今何恇。将军苦逃死，敛兵撄城隍。
遂令藩卫撤，开门纳豺狼。何来万鬼雄，啸笑钟山阳。
悬军入死地，兵法非所详。安得习流士，据险扼其吭。
奈何事机误，重使毒焰张。来时望即走，去乃饱自飏。
岂必天险异，或非人谋臧。至今兵死血，浊浪犹玄黄。
哀歌投江水，风悲波浪浪。
