世传三穴起长风，此理诚难识所从。觉性未能参七祖，禅扃聊欲访千峰。
桃溪溯日红霞烂，麦陇酣春翠浪浓。簿领回回清兴少，乍寻岩壑愧尘容。
与佛同生极乐天，观空利物来东边。
目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。
飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。
风窗冰椀谁消暑。记百颗、堆盘处。掬罢盈盈娇欲语。
轻明晶透，芳鲜圆绽，小摘西山雨。
长安万事俱尘土。惟有高情难忘汝。暗想风姿奚似许。
爽疑燕筑，醇如刁酒，滑类华清乳。
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
三岁度岭行，薄言观世枢。壮心销流丸，林泉聊据梧。
归心存醉石，取似在枌榆。江湖泉已亟，神尻梦可趋。
漆吏称昔至，周臣怀旧都。流止互相笑，外身理不殊。
委形凭大化，中素故不渝。兴感既有合，触遇孰为拘。
海尘无定变，聊崇芳兰躯。
先生江汉望，群从幼何知。抱器堪怀国，传经且俟时。
拙樗劳手植，衰柳负心期。小住旋成别，情牵藕断丝。
山行日易黑，况复连阴霏。徒役困泥坂，夜火亦已微。
旅亭何萧索，供张以夙戒。入门木叶下，秋虫响庭外。
偃息宵分中，霜露欺枕席。何异彼兕虎，草旷率尔集。
乡梦长夜剧，悠悠渡江海。故山千万重，忽复迷所在。
梦迷不自知，相思无已时。衡阳雁过久，不见玉书回。
及时阳燄欲烧空，中有清凉一径通。众苦不来寒暑尽，铁昆崙卧水晶宫。
