自淮归浙东第六十一

北走惊险难,十步一回首。
碧海吹衣裳,挂席上南斗。
文天祥
  文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。
轻雷不成雨,风砌旋搘床。
山乱云行曲,楼高月路长。
柴门非故国,戎马尚它乡。
笳鼓悲清暝,关河思不忘。

黄帽青鞋何处寻,道人高卧南山阴。閒诵维摩一百偈,白雪床前三尺深。

晨星开曙色,风铎响檐端。
白发绨袍敝,青山病骨寒。
畦蔬鸡啄乱,园果鸟衔残。
竹里收遗箨,新裁处士冠。
头白高僧心已灰,石菖蒲长水蕉开。
庄严茗事炉烟起,不用关防俗子来。

方舟共济春江阔,访我寒烟菰苇中。鼓柁斜冲蘋叶雨,钩帘半怯杏花风。

仙人坛上芝应碧,玉女窗中桃未红。拟趁轻帆数来往,缥壶不惜酒如空。

中宸夜驻飞廉辔,东阙朝迎绿错篇。
祇建宝宫朝睟象,载崇金阁奉真铨。
高侔紫极威神异,回据柔灵胜势宣。
矗矗端平规景叶,煌煌丰丽圣功全。
承隅阳马层云隔,鸣磬花台晓色先。
别笈籙缄龙印字,清坛香奏鹊鑪烟。
流泉灌注通河汉,列馆回环接洞天。
玉籁琅璈鸾竞舞,蕊书金简鹤争传。
采梁虹指祺祥集,银榜星分庆赏延。
永镇帝居资曼寿,五城奚取汉迎年。

土灰论远计,木石笑浮生。但有一尊酒,何须千载名。

昭阳宫里千蛾眉,中有一人轻欲飞。娣妹夤缘特新宠,六宫铅粉无光辉。

春回太液花如绣,花底轻风扶翠袖。君恩不许作飞仙,襞积宫裙留浅皱。

君王贪宴温柔乡,木门不省摇仓琅。避风台成略今古,空使遗妒惊霓裳。

当年倾城复倾国,谁写馀妍入丹碧。背灯拥髻一潸然,不应尚有樊通德。

十里东郊道,兹游岁月深。
参僚从行府,高会适深林。
穉子喧沽玉,春姬笑子金。
咳珠僧护宝,醉弁客遗簪。
天赐连宵泽,民欢毕昼阴。
分明造物手,自在出尘心。
非相虽无住,残芳尚可寻。
都人望旋旆,车马又駸駸。

浊浪南奔万马雄,清淮如线失舂容。天连碧海盘霜鹘,水拍金堤转雪龙。

四载禹功今未远,一丸蚁穴古难封。杞忧却怕天饶笑,且与平治磊块胸。

蛙鸣莫夜官何为,蝶恋芳菲梦不知。

蘼芜香满蘼芜冢,虞山晓翠春云拥。香名一代柳河东,落花吹遍红箫陇。

月地花天几度游,琴河初起绛云楼。桑沧花月人天劫,争及卢家有莫愁。

月堤烟柳春痕薄,吾谷閒登秋水阁。东山无复耦耕人,红豆花蘩自开落。

碧城仙吏最多情,惜玉怜香过一生。重访蛾眉埋玉地,胜他箫鼓葬倾城。

黄绢词工碑石冷,鸥波解写婵娟影。踏青遮莫踏蘼芜,恐惊地下春魂醒。

虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。

归来偕隐计犹虚,垂老他乡叹索居。别久乍疑前劫事,路歧才得去年书。

梦如柳絮飞无定,愁似芭蕉卷未舒。记得小园亲手植,一栏红药近何如?

向江山佳处,结个层楼。凌碧落,俯沧州。倚危阑,弥望烟涛无际,滔滔东注。

千古安流。吊罢湘灵,歌残楚些,横笛何人更上头。

情到片云多入梦,悲来香草亦生愁。

笑我一行作客,五湖三泖,闲风月,零落谁收。诗社长,酒泉候,时乎不再,老矣焉求。

无业堪消,维摩十笏,有钱可买,陶岘三舟。寄声鸥鸟,道倦游司马,归来早晚,同泛清秋。

黄钟起葭琯,王树华宝宴。清交寡常流,铿辞表时彦。

盈盈劝浮蛆,袅袅簪綵燕。雅服称仪新,嘉蔬列乡荐。

香销神用舒,棋覆心罢战。培花候奇识,煮茗遂清咽。

虚幌云度英,空檐冰落线。永言悦书玩,亦岂慕盘馔。

尘踪合浮萍,芳岁惜流箭。念此远道逢,□人久怀羡。

赤手为提纲,豁开善法堂。
灯笼开口笑,露柱放毫光。
去即印住,住即印破。
不去不住,玄关金锁。
放开一线,无可不可。
五老暗点头,东湖轻抹过。
唱个月弯弯,调古无人和。

秋风吹雨过桑乾,羌笛何来怨夜阑。多少健儿颜色改,荷戈齐向月中看。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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