（选自《韩非子．外储说左上》）
长竿百尺拥灯轮，浊酒千巡意转真。霜亚残枝花片老，云拖轻影月痕新。
订将白石成知己，掷却乌纱是野人。漏水销来杯不尽，当轩鹦鹉亦留宾。
佳山迎车来，知是古馀杭。
危树露如雨，平野日未阳。
支流滀清源，弱羽无高翔。
人家丛灌下，世载山水张。
扣门作千憩，白饭羞文鲂。
邂逅有足叹，离合非其常。
主人不予鄙，予留亦徜徉。
赋分萧条只自如，生平常向官情疏。亡功每叹孤明主，得谢何妨作老夫。
官品尚叨三事贵，世缘应信一毫无。病来髀肉消几尽，尤觉阴阳系惨舒。
秋阴三日寒威遍，落叶萧疏隔轻霰。支君别我去江淮，清泪凝沙掩君面。
少年走马凌燕云，争说名花满芳甸。千里心交似尔稀，一生诗骨无人见。
肝胆文章百不宜，散雪抟沙何所恋。嗟君飘泊天东南，予亦苍凉赋游倦。
但识羁栖胜奔走，失侣哀鸣不如雁。双毂盘峰激石湍，扁舟破浪催银箭。
傥怜燕市十丈尘，为剪吴淞石尺练。
明德弥苍昊，神功迈大庭。怀襄方尽力，胼胝极劳形。
草木开蒙昧，龙蛇涤秽腥。铸金九土贡，志怪八方经。
苍水先呈简，防风后至刑。相传弓剑弃，此地隧泉扃。
三古遗祠庙，千秋共荐馨。璧牲前代典，碑版列朝铭。
深殿从群后，空山走百灵。旧闻云罕驻，今见翠华停。
心法传河洛，天章焕日星。殊恩沾后裔，异数出明廷。
肃穆瞻新象，登临泊小舲。墄垣辞镂琢，户牖炯丹青。
莫觅藏书穴，徒看窆石亭。萝长鼯窜迹，松老鹤修翎。
众水环襟带，诸峰列嶂屏。桥山同故事，寂寞对秋坰。
老罴当道卧，貉子那复过。大军未集孤城倾，壮士一呼贼锋挫。
贵不必横冲都，众不必鸦儿兵；鹿仔港接彰化城，毛葫芦即君子营。
一战大里杙，再战牛马庄。炮声如雷地中起，杀贼不克被杀戕。
贼戕真义士，诏书煌煌传庙祀。粤东嘉应国子生，乔基其名李其氏。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
