（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
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元祐诸公秉国均，诏条先请惠吾民。孤雏腐鼠何劳逐，准拟朝廷政事新。
故家曾是鸟巢南，欲折归心迫片帆。十载萍根浮履舄，令人羞涩对青衫。
独坐高堂蜡炬红，宛然秋与昔年同。宦情不改来时淡，诗思浑如到日浓。
杨柳影斜帘外月，芰荷香老水边风。莫言白笔南征久，赢得归囊一物空。
三峰足云气，万壑散秋声。茅君曾此成道，山兴地俱灵。遥望苍松紫桧，疑是烟幢雾盖，冉冉下青冥。鸾鹤故山梦，香火几时情。洞天开，丹灶冷，有遗经。华阳自古招隐，飞炼得长生。惭愧山中宰相，便许纶巾鹤氅，相对听吹笙。何处沧浪水，吾亦濯尘缨。
寿安新试粲红裳。珍重异寻常。群芳落尽呈娇态，倚栏干、独殿春阳。剩放天香国色，全胜魏紫姚黄。天时人事正相当。日日具壶觞。不妨醉了重教醉，忍孤负、艳质浓芳。明日再携肴核，还来花底徜徉。
千江有月一一同，一月普现千江影。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中，何者为正何独非。
菩萨一体作一用，千体同是无剩法。
此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
我知上我环堵中，能广能狭能方圆。
空诸所有何必然，作是见者名邪见。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中，何者为正何独非。
菩萨一体作一用，千体同是无剩法。
此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
我知上我环堵中，能广能狭能方圆。
空诸所有何必然，作是见者名邪见。
柔枝不复态依依，景色萧疏事尽非。对酒愁多人易醉，打门叶满客来稀。
残鸦有影寒塘过，断雁无声远塞飞。唱到阳关应洒泪，边陲曾否到征衣。
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