臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也。若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?
其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
青云何飘飘,华彩远挥霍。阿阁翼景龙,出皋伴鸣鹤。
信宿访烟霞,夙尚本丘壑。赫曦中陆永,夏气南荣薄。
游树列丰茸,行栏护花药。还近竹林游,遂动兰池作。
甘瓜浮清泉,碧盌冻寒酪。芰制凫鹥亲,林籁宫商错。
妙理寄沉冥,兴怀在歌咢。悠然庄舄心,试诵思归乐。
艾而张罗,人乏马饥。谁令艾之,令禽惊磔飞。罗不得禽,谪子无处。
禽大欢喜,复集于所。将禽与子,齐适天地。置酒高堂中,愿尔百千万岁。
虎子堕地气巳粗,骅骝汗血自为驹。陈生垂髫骨即殊,双瞳炯炯唾成珠。
前年汝与计吏俱,承明谒帝未生须。丈夫志欲日月并,云雨且使蛟龙须。
冬风猎猎吹楚湖,怜汝送母催楚舻。调?腊尽江门水,戏彩春停汴上都。
忆昔乘骢按南国,汝在诸生独英特。三秋自阻北飞雁,万里今逢旧颜色。
私计彭宣晚必亲,敢言裴俭前能识。寒温始知君子厚,杖屦番增世人惑。
匏子柳烟风日和,力疾送子临黄河。汝亲日望泥全使,老夫拟作琼林歌。
昭潭万波叠霜縠,南望漓江暮云绿。惊鸿叫云天不开,秋夕孤飞遥痛哭。
二十六年春蔓长,我与张君四鬓霜。衰颜不死犹前日,湘女空灵郁杳茫。
茫茫峒云结烟草,贞魂不舍苍梧道。哀歌血泪洒青天,管子嗣裘金郎堡。
而我悲吟独待今,二十六年愁埋心。左掖蒙生俱未死,军中弹泪秋阴深。
呜呼乎往恨迷离无再说,一死人间万事决。君不见张君二妇漓江滨,俄顷千秋如截铁。
京师苦寒岁,桂玉不易求。斗粟换束薪,掉臂不肯酬。
日粜五升米,未有旦夕忧。近山富黑瑿,百金不难谋。
地炕规玲珑,火穴通深幽。长舒两脚睡,暖律初回邹。
门前三尺雪,鼻息方齁齁。田家烧榾柮,湿烟泫泪流。
浑家身上衣,炙背晓未休。谁能献此术,助汝当衾裯。
海门寒日澹无晖,偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老,两宫环佩梦中归。
内园羯鼓催花发,小殿珠帘看雪飞。不道帐前《胡旋舞》,有人行酒著青衣。
