先兄至能远忌丙寅十一月十七日行都谢氏家寓作

人生有兄弟,手足相扶持。兄死我独生,我生独何为。

父母生我晚,我忆我儿痴。兄出我挽袖,兄入我迎衣。

低头嗅我头,垂手牵手随。指望我长成,口授书与诗。

嘉定癸未春,授笔题春词。词云青春过,二十七年期。

谶语殊可怪,河鱼忽乘之。缠绵日以革,医药穷所施。

我父解衣典,我母躬爨炊。犹谓病有瘳,谁料终莫医。

家徒四壁立,正赖兄撑支。进有功名望,退有菽水资。

胡然遽止此,门户将依谁。风雨屋栋倾,江海亡楫维。

父母相持哭,二姊哭抚尸。时我甫十岁,痛哭已深知。

我今五十三,梦见犹涕洟。今日是何日,有感兄死时。

老泪滴复滴,往事那可思。回首天地閒,阋墙何人斯。

我抱无兄恨,且为世道悲。耿耿不成句,聊以示诸儿。

陈著
  (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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  或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉?

  愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:“仕不为贫,而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰“会计当而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此,其可乎哉?

  或曰:否,非若此也。夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知焉。《书》曰:“尔有嘉谟嘉猷,则人告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:斯谟斯猷,惟我后之德”若阳子之用心,亦若此者。愈应之曰:若阳子之用心如此,滋所谓惑者矣。入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非阳子之所宜行也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士,闻而慕之,束带结发,愿进于阙下,而伸其辞说,致吾君于尧舜,熙鸿号于无穷也。若《书》所谓,则大臣宰相之事,非阳子之所宜行也。且阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?是启之也。

  或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?

  或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?

出郭问农事,家家笑语声。
有田皆足水,既雨亦宜晴。
山下溪流急,街头米价平。
明朝闻领客,相见贺秋成。
寒风雁度。声向千门去。也到文闱校文处。也到文君绣户。
背灯解带惊魂。长安此夜秋声。早是夜寒不寐,五更风雨无情。

夏水悬台际,秋泉带雨馀。石生铭字长,山久谷神虚。

黄阁风裁第一清,宋朝名相半书生。
西边经略成何事,尚劝横渠莫论兵。

独客久卧蓟门雪,君先旅服游瀛渤。相逢可醉金陵月,君已扁舟泛吴越。

从来交契无后先,谁为词华问工拙。秋风飒飒不可留,江上蒲萄酒初泼。

吴越称诗待俊人,只今开府有词臣。投刺能容祢处士,买山几住郗嘉宾。

君才跋扈幽燕北,挥毫磊落见风格。篇里言言金石声,箧中卷卷烟霞色。

一时把袂谊最深,三月裹粮兴何极。倏然鼓棹出新林,不及张灯永今夕。

青山回首石头城,雁荡天台拄杖行。傥因西笑怀千古,便待东归赋二京。

空山无一人,君此寄闲身。
水上花来远,风中树动频。
虫行黏壁字,茶煮落巢薪。
若有高人至,何妨不裹巾。

顺流舟楫日边回,古木轩囱水际开。万里西风数行雁,送将秋色过江来。

兰膏画炬出贫民,宝马香车属贵人。
月姊雨师暗商榷,不须妆点上元春。
道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。何不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。


水绕门,树围村,雨初晴满川花草新。鸡犬欣欣,鸥鹭纷纷,占断玉溪春。爱庞公不入城阃,喜陈抟高卧烟云,陆龟蒙长散诞,陶元亮自耕耘。这几君,都不是等闲人。



爱绰然,靠林泉,正当门满池千叶莲。一带山川,万顷风烟,都在几席边。压枝低金杏如拳,客来时樽酒留连。按新声歌乐府,分险韵赋诗篇。见胎仙,飞下九重天。



水影寒,藕花残,被西风有人独倚阑。醉眼遥观,北渚南山,照映锦斓斑。利名尘不到柴关,绰然亭倒大幽闲。共三闾歌楚些,同四皓访商颜。笑人间,无处不邯郸。

冬白战体

天欲明,觉寒生,打书窗只闻风有声。步出柴荆,遥望郊坰,滚滚势如倾。四围山岩壑都平,道途间无个人行。爱园林春浩荡,喜天地气澄清。巧丹青,怎画绰然亭?

赴詹事丞召至通州感疾还家

干送行,谩长亭,被恩书挽回云水情。才到燕京,便要回程,你好自在也老先生!带行人所望无成,管伴使饮气吞声。水和山应也恨,来与去不曾停。几曾经,不睹是的晋渊明?

自挂冠,历长安,共白云往来山水间。名不相干,利不相关,天地一身闲。绿杨堤黄鸟绵蛮,红蓼滩白鹭翩翻。尽红尘千万丈,飞不到钓鱼滩。只一竿,钓出水中仙。

绰然亭独坐

白日迟,锦鸠啼,看儿童汲泉浇菜畦。杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。映青山茅舍疏篱,绕孤村流水花堤。看蜂蝶高下舞,任鸥鹭往来飞。笑嘻嘻,不觉日平西。

寿日燕饮

一雨晴,百花明,谢诸公不辞郊外行。尽是簪缨,充塞门庭,车马闹纵横。递香罗争祝长生,捧金杯斗和歌声。彻青霄仙乐响,扶翠袖玉山倾。眼睁睁,险踏碎绰然亭。

辞参议还家,连次乡会十余日,故赋此离省堂,到家乡,正荷花烂开云锦香。游玩秋光,朋友相将,日日大筵张。会波楼醉墨淋浪,历下亭金缕悠扬。大明湖摇画舫,华不注倒壶觞。这几场,忙杀柘枝娘。

年来困奔走,事与素心违。岁晏草木肃,天高鸿雁微。

故人天外别,尺素眼中稀。问我还乡旆,春风当与归。

束发结豪俊,客游在京都。风尘一浩荡,志欲效驰驱。

身许孙讨逆,气凌李轻车。一朝不自保,空愧为丈夫。

家乡既荡尽,焉用独全躯。流光信冉冉,抚髀将何如。

凤凰飞去听箫韶,燕雀群飞想见嘲。记取旧时栖止处,莫教鹰隼误来巢。

鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。

逶迤石屋岭,罨蔼南屏山。森然列翠屏,势欲全湖环。

看山贵看色,岂必穷登攀。譬如绝代人,望远尤珊珊。

参差倚岩树,掩映峰孱颜。浓翠暖欲飞,荡漾如层澜。

微风一披拂,散入虚无间。此景静中会,欲画无荆关。

座敛钟山翠,城虚白下潮。
鸟啼花坞杂,磴转洞门遥。
傍水邀明月,停杯待玉箫。
月出客已醉,箫声空自娇。

陟岭看山趣不稀,归心迢递宛如飞。家林想在空濛外,一带螺江隐翠微。

亲儿弃了复何言,月在波心印碧天。
独有一身无系累,困眠醒坐任随缘。

暗云障晓窗,急雨奔泉注。衢巷倏成川,马牛争蹇步。

阴雾瀰远天,亭午常疑暮。欹栋醉欲倾,颓垣平可渡。

雏雀失巢檐,湿萤依草住。市民愁露居,乡农苦徵赋。

圣主正忧勤,天心似余怒。厥咎有攸司,衰庸敢自恕。

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