三载行万里,劳生真转蓬。转蓬去日远,何时归本丛。
万古一生死,趋竞徒匆匆。况复遭丧乱,天地多秋风。
退无鹿门隐,进乏麟阁功。一岁复一岁,倏忽成衰翁。
嵇康殊寡识,陶潜真固穷。萧然北窗下,瓶粟从屡空。
习宦非我长,官久计转拙。遭斥还田庐,获与初念协。
树艺良有期,农事固堪悦。飘飘绿原风,皛皛明川月。
披襟恣吾适,既夏不知热。回思行役日,寒暑靡得辍。
疏懒古虽鄙,任性亦可率。膏畴矧丰蔚,积潦复凄冽。
白日皎在兹,停云静如结。为谢二三子,努力慰衰劣。
南归欲觅旧柴门,何意弹冠赴特恩。三径未成重理楫,千山遥忆隔啼猿。
香侵蓼国飘红粉,露滴荷房泻绿尊。远岸菁葱连雨足,閒鸥飞泛点秋痕。
朝廷有道思良弼,彤管承家愧昔媛。新月含辉云外吐,斜峰倒影浪中翻。
偶来坠叶惊诗思,厌听严更搅梦烦。晚泊村宵难喔喔,平原戌猎鹿奔奔。
天涯篷转随征雁,泽畔桑深卧野豚。银汉乍回青鹊羽,金风渐返木樨魂。
知君自为苍生出,从古惟闻绮皓存。把酒漫同儿女醉,频年忧患不须论。
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
