释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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饮鸩非君命，兹身亦厚亡。江陵从种橘，交广合投香。
不见千金子，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。
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云无天净。明月端如镜。乌鹊绕枝栖未稳。零露垂垂珠陨。
扁舟共绝潮河。秋风别去如梭。今夜凄然对影，与谁斟酌姮娥。
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苹满烟沙柳满洲，绿荷风软转船头。
发篷亟作恁麽去，许事肯令如是休。
自有文章亟洛下，莫缘誉处厌糟丘。
君能坐致钱流地，行达通明十二旒。
发篷亟作恁麽去，许事肯令如是休。
自有文章亟洛下，莫缘誉处厌糟丘。
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人惟肖天地，亦具天地性。性无物不存，存性惟一敬。
心敬体不偏，情敬发必中。头敬形端直，鼻敬气肃静。
目敬无邪视，耳敬无妄听。口敬不妄言，身敬不妄动。
手敬容必恭，足敬容必重。瞬息敬存身，早作敬致用。
致用在天伦，天伦敬斯定。夫敬必先义，妇敬必从令。
子敬孝必隆，父敬恩必盛。臣敬百职修，君敬万邦靖。
兄敬笃其爱，弟敬谨其行。朋友以敬交，然诺必重应。
敬则伦理明，不敬百行病。仰惟古圣人，一敬更相命。
尧钦帝之宗，舜恭明两并。祗台念禹德，日跻有汤圣。
文王安敬止，武王勉敬胜。笃敬传孔业，敬德著周政。
敬惟群圣枢，大训迭辉映。下逮河洛儒，绍统开迷径。
整肃严堤防，主一谨操柄。惺惺不昏昧，收敛无馀剩。
用力在斯须，百体孰敢横。圣途渐可登，圣言良可證。
一敬苟不存，万欲皆奔纵。身心坠卑污，纲常灭天正。
禽兽将同归，人类孰与共。噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。
法言述圣谟，匪曰小子佞。
良机间不作，成事每相因。善处囊中颖，知非碌碌人。
庭树纷纷霰作花，北风吹卷入窗斜。天山积雪无归路，不是征人不忆家。
巫山高，犹可陟。
江之永，限南国。
我欲西游，谁为泛舟？我陆无舆，我行安休？翩翩悠悠。
郁郁阳台，霭霭朝云。
有所思，思美人。
美人不可见，猿狖今为群。
猿狖隐尔形，鸣声还独闻。
黯山谷，惨晨昏。
泫予泪，盈衣巾。
嗟彼嗷嗷愁杀人。
江之永，限南国。
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黯山谷，惨晨昏。
泫予泪，盈衣巾。
嗟彼嗷嗷愁杀人。
历历帆樯过水滨，倚亭时见涨痕新。芦台役戌传遗迹，宸翰留题辨古人。
世外渔樵徒怅望，槛边花鸟自相亲。
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