偈颂一百零二首

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

床头蚁斗两牛鸣，起起谁呼寝梦惊。不用沉文招九死，曾因叩角悟三生。

取毡卧看偷儿入，折券羞同贾竖争。天定胜人端可必，坐看骥子籋云行。

从君觅数珠，老境仗消遣。未能转千佛，且从千佛转。

儒生推变化，乾策数大衍。道士守玄牝，龙虎看舒卷。

我老安能为，万劫付一喘。默坐阅尘界，往来八十反。

区区我所寄，蹙缩蚕在茧。适从海上回，蓬莱又清浅。

双流浩渺送残春，孤艇凄迷溯暮津。万事回潮空有泪，残灯相影且为人。

求仁几辈堂堂去，开卷幽情往往新。一念不回应到海，归田无意誓江神。

徘徊亭上晚相宜，月与高人本有期。不比寻常三五夜，十分圆后是来时。

都城王气接居庸，晴黛氤氲入望浓。峭壁倚云笼翡翠，颠厓过雨出芙蓉。

争奇突起三千尺，设险平凌百二重。北尽龙沙东到海，祗应万里属提封。

馋守风流清且贫，珊瑚都入禁垣春。奎章博士承恩日，一一临池写得真。

皎皎奁中镜，相随越岁年。清光何所如，明月悬中天。

我昔十五馀，颜色如花鲜。对之理晨妆，涂抹斗婵娟。

迩来年颇长，贫病相忧煎。形容渐老丑，无复施朱铅。

今朝镜亦昏，尘垢蚀连钱。相看自黯淡，焉能分媸妍。

人生有盛衰，物情随变迁。世间类如此，何用增慨然。

淮海令名存，夫人德行尊。持经佛事重，教子义方敦。

欻断北堂梦，难招西土魂。定知馀庆在，可但大于门。

双双古柳几番栽，蚂蚁坟高土一堆。只有元朝铁狮子，曾看延祐晾鹰台。

鸟道迂回武胜关，篮舆欹仄马蹒跚。行来略似褒斜路，半面悬崖半面山。

记得唐人诗句好，贵人白发是称公。笑将髭鬓学年少，时对菱花亦作忠。

入栈苦厌山，兹碥更椒诡。根蟠地络深，势逼天阙咫。

削成无寸肤，壁立斗奇伟。落落若棋布，叠叠肖丸累。

节节蚩尤骨，歧歧巨灵指。悬出突监脑，矗立不受趾。

岖嵚泻瀑泉，奔腾入涧水。飞雪洒山椒，震雷殷地底。

然犀不敢照，夔蝄恐惊起。鞭影已入云，喧声犹在耳。

参错瞻前峰，万仞复碨礌。