觌体全彰，曾无覆藏。
蝉声集古寺，鸟影底寒塘。
眼里无筋，偷观即瞎，
耳中有窍，绝听何伤。
堪笑勤川孟八郎，不积压诸佛出身处，
错抟量。薰风自南来，
殿阁生微凉。引得傍人斗热荒，
鹊石何曾解放光。
蝉声集古寺，鸟影底寒塘。
眼里无筋，偷观即瞎，
耳中有窍，绝听何伤。
堪笑勤川孟八郎，不积压诸佛出身处，
错抟量。薰风自南来，
殿阁生微凉。引得傍人斗热荒，
鹊石何曾解放光。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
幽人不倦赏，秋暑贵招邀。
竹碧转怅望，池清尤寂寥。
露花终裛湿，风蝶强娇饶。
此地如携手，兼君不自聊。
懊恼平生，奈天赋、恩情太薄。二三岁、看伊受尽，眼尖眉角。记得当初低耳畔，是谁先有于飞约。惟到今、划地误盟言，还先恶。天眼见，人难度。天易感，人难托。人心险，天又怎生捉摸。莫问傍人非与是，手儿但把心儿托。便不成、厮守许多时，乾休却。
蜀冈势与蜀山通，龙虎盘挐上紫空。
小语还忧惊太一，高堂元自在天中。
少师杨柳无遗迹，承旨歌谣有旧风。
斜日芜城易兴感，忘怀犹喜故人同。
小语还忧惊太一，高堂元自在天中。
少师杨柳无遗迹，承旨歌谣有旧风。
斜日芜城易兴感，忘怀犹喜故人同。
州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。
先生可是爱吾庐，来往邻庵几闰馀。柏下竟开千岁室，竹间犹插万签书。
悲凉共识临风处，游戏谁知落笔初。寄语山灵勤守护，莫将题柱比相如。
白露掩江皋。
青满平地芜。
长夜亦何际。
衔思久踟蹰。
企余重兰贝。
清才富金瑜。
独艳始东山。
擅丽终西都。
云精无永滞。
水碧岂雁濡。
属我兹景半。
赏尔若光初。
折麻异离羣。
纫蕙非索居。
频赠既雅歌。
还怀谅短书。
青满平地芜。
长夜亦何际。
衔思久踟蹰。
企余重兰贝。
清才富金瑜。
独艳始东山。
擅丽终西都。
云精无永滞。
水碧岂雁濡。
属我兹景半。
赏尔若光初。
折麻异离羣。
纫蕙非索居。
频赠既雅歌。
还怀谅短书。
朱日光素冰，黄花映白雪。折梅待佳人，共迎阳春月。
凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
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