使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起，蜃斗嘘天楼阁成。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。
白头旧监悲时节，珠合无人夏日长。
众香国，问谁管领群芳。展冰绡、研朱滴粉，安排疏密停当。
借传神、散花妙手，环肥燕安几评量。含露临风，拒霜擎雨，蕊宫仙子斗新妆。
更看取、霓旌霞葆，掩映影苍茫。应不许、天风吹损，离合神光。
算前身、司花是惯，自然结习难忘。拈霜毫、慢渲细染，花随腕底散天香。
故向人间，流传神品，千年艳质好收藏。看不足、陆离交错，颠倒费端详。
端详处、花花叶叶，皆是文章。
至言本难言，真得何所得。以意示者深，以词教者啬。
宣尼述天行，伏羲垂卦画。忽当蜚遁时，踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸，仲长瘖哑默。通人自晓了，嚣俗任疑惑。
何必白区区，衷肠恐藏匿。惜哉鹅湖辨，愠怒见颜色。
雅士慕浑沦，所希实玄德。
久闻云际山，中有古招提。新秋喜远览，锐意穷攀跻。
出郭值微雨，凉风晓萋萋。陂陀越大岭，沙路净无泥。
野沃稻田秀，耒耜沿沟畦。登岑复入谷，渐过西山西。
举首望华屋，双岸郁相携。虚桥驾烟霭，峻闼排虹霓。
下马踏危级，褰裳涉修梯。超然层阁外，仰视穹苍低。
俯眺亦何有，森森乔木齐。喧嚣从吏语，嘲唽惊禽啼。
既饭复搜讨，林间得幽蹊。岩阿访灵迹，大士常高栖。
古殿蚀苔藓，丹青暗尘㙠。俯身践危蹬，侧足缘深溪。
老树阴潭黑，风修乱蝉嘶。悬泉洗阴壁，莹色如玻瓈。
佳观诚可恋，迟留惧颠挤。扪萝出天险，始免魂神睽。
缓步淩巀嵲，双旌随杖藜。回瞻花雨地，已被烟云迷。
顿辔下平陆，晴川留马蹄。新篁映碧宇，野寺临长堤。
乘倦驻归策，荒园步柔荑。婆娑两高树，磊落垂红离。
汲井漱甘液，拂尘观旧题。出门尚斜日，隐隐闻城鼙。
胜概亦陈迹，茫然失端倪。为诗记彷佛，吾友无诃诋。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
