偈颂一百零四首

云收麦垄,水足秋田。
茧缲白雪,莺弄朱弦。
无象太平还有象,蒉桴土鼓乐尧年。
谁知声色里,心印是渠传。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。
停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
忆昔儿子时,仁公两朱轓。
吟篇与醉墨,零落遍湘沅。
少长听鸣驺,清霜粲华轩。
风流故多奇,欲说非一言。
但闻天下士,扰扰向龙门。
岂知千丈发,著此三家村。
周馀乔木尽,始邮邯郸孙。
兹行亦奇伟,可以诧仍昆。

何处相思采白蘋,宓妃罗袜已成尘。玉兰尽抱琵琶去,南国于今少美人。

章江西来绕洪州,滕王高阁临江流。滕王去后无千岁,高阁人间几兴废。

昔闻贞观全盛时,大廷金册封宗支。时平还出领旌节,富贵非常骄逸滋。

正对西山俯南浦,雕栏朱槛参差起。玳筵凤管杂龙笙,白昼欢声彩云里。

留连晚日下帘钩,别有渔歌闻上头。回眸共眄沧洲际,杏彩兰娇影娥翠。

只言欢乐殊未央,城头一夜飞秋霜。三春荣盛逐流水,佩玉鸣銮俱渺茫。

年深代易无此阁,好事何人为重作。绝世流传蛱蝶图,东风粉色皆消落。

只今阁空台亦平,濒江但有滕王亭。松门薄暮掩脩竹,数叶萧萧寒雨青。

当时弃德耽游宴,身后荒凉竟谁叹。一种南昌孺子亭,行人下马思东汉。

君行几日过江津,吊览应知作赋新。文章自昔三王盛,还见今人继昔人。

七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。

汉家传洛饮,楚俗泛兰泉。玉液初颁酒,金盘屡击鲜。

珥彤寻竹籞,倾盖集芝廛。锦羽翻晴旭,霞英落暖烟。

雅音和舜乐,睿泽洽尧天。更听承云曲,同歌在镐年。

清客苍官会此君,岁寒不减旧精神。
有时品字论交态,各有丰标远袭人。

甘露曾闻饮郑平,肯教弱水隔蓬瀛。云烟淡淡眉间见,佛祖明明指上生。

看尽桑田淡阁冷,抛残丹灶笔床横。三彭未绝身先死,点泪黄沙哭紫清。

鲛绡巧织在深泉,不与人间机杼联。
要知妙在笔墨外,第一莫为醒者传。
万家充积望,千里绝纖埃。
日辗云头上,风驱雨脚回。
乱帆争古渡,疏叶下高台。
启户晴光入,卷帘秋气来。
山心馀霭散,地角乱烟堆。
宿鸟幽丛闹,残虹远色开。
脱簑人顾步,晒羽鹤徘徊。
菌绕枯林下,萍翻曲岸隈。
名园添旧笋,幽石长新苔。
绮席谁相贺,繁弦拍屡催。

踆乌不停飞,敛景下蒙谷。征途险在前,而况车折轴。

夸父追羲和,欲挽丹砂毂。意远力不任,化作邓林木。

漫漫夜何如,长歌饭觳觫。

翠幄轻寒护夜,寒妆靓暖宜春。酒筹令逐时新。仙佩朋簪清兴。
凤炬呈妍粟粟,水仙照座盈盈。约君策马贺升平。回首尊前风韵。
大官连樯十万艘,小官仅得一叶如渔舠。
其中何所有,白发翁媪并儿曹。
赤脚婢三后执爨,苍头奴二前操篙。
玄真笔床间茶灶,吏部酒杯兼蟹螯。
书缄一箱半鱼蠹,一束百轴成牛腰。
平铺藁告荐猫犬,剩买枣栗供猨猱。
新花郁屈作萎木,清酒荡摇成濁醪。
篷低日觉牛角折,灶近时闻羹釜轑。
高骧正难望鷁首,缓进岂敢争龙标。
全家窘拘叹蹐跼,长物屏当随周遭。
桑枢驷马各是累,人肝薇蕨俱成饕。
不须彼此更相笑,未必郁林之石贤胡椒。
书法光芒晋永和,后来摹写不胜多。
考论又得桑夫子,兰渚风流转不磨。

心长景苦短,寒暑如逝川。励志在颜闵,何忧坎壈缠。

繄昔江侍读,中夜不遑寐。家贫业斫屉,自朝以至晦。

乘夜发箧书,苦无膏可焚。邻机声已寂,壁穴光难分。

元云散层阴,皎皎月轮吐。握卷招姮娥,姮娥不我扈。

启户一以眺,屋矮差可登。蹑足与相逐,不顾姮娥憎。

终岁以为常,兀兀意无倦。天帝悯其愚,故缓羲轮转。

清风激千载,嗣响更属谁。时乎不我待,芳草岂再蕤。

下走困谋食,懔懔三光流。安得鲁阳力,回彼羲和辀。

苕苕千百代,不朽惟有名。努力勖前修,上以希士清。

山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。
先帝昔巡幸,小臣同上书。
事危攀折槛,情切止乘舆。
未得陈丹悃,空令伏玉除。
天心那可问,皇怒竟何如。
氛雾昏霾久,雷霆震击余。
伤魂逮囹圄,鞭血溅衣裾。
半刺犹怜尔,孤游孰起予。
联翩嗟去国,萧索苦虽居。
圣哲临宸极,清明开太虚。
王纲重照洗,奸孽尽诛锄。
紫诏恩初降,苍生愤始摅。
逐臣皆见召,旧故复相於。
禁闼还通籍,官曹并直庐。
感时唯涕泪,叹逝重欷歔。
从宦心俱懒,求名术本疏。
只应旅进退,敢望独吹嘘。
翻怪无鸣鹤,堪怜似戏狙。
十年才易组,六月便驱车。
去作长途别,行将大暑袪。
凉云停碧树,渌水泛红渠。
南国秋风早,西江白露初。
霜威迎獬豸,月令改蟾蜍。
世路多欹侧,斯文有卷舒。
身须混泾渭,誉欲等璠玙。
霄汉看鹰隼,江湖觅鲤鱼。
与君生死分,分手一踌蹰。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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